Sobre los otros cimborrios aragoneses

Abstract

Dentro de la variedad de soluciones adoptadas en la construcción de cimborrios en territorio aragonés a lo largo de la Edad Media, querríamos focalizar nuestra atención en el modelo desarrollado en la catedral de Zaragoza a caballo entre los siglos XIV y XV, que debió de conocer una considerable fortuna, al menos, en el contexto geográfico más inmediato. Así se desprende del análisis del contrato para la construcción del lucernario de la iglesia de San Juan de Vallupié de Calatayud (Zaragoza) (1456), el único acuerdo firmado para la materialización de una estructura de este tipo del que se tiene constancia, que se transcribe en este artículo por primera vez. En efecto, el documento permite descubrir que el tipo estructural desarrollado en la capital aragonesa trató de reproducirse en al menos otras dos fábricas, igualmente desaparecidas: los cimborrios de San Andrés y San Juan de Vallupié de Calatayud.

La arquitectura en el reino de Aragón entre el Gótico y el Renacimiento: inercias, novedades y soluciones propias

“…1546-1564, † 1564), que pudo realizar tanto las grisallas aparecidas en el cimborrio 104 (1546-ca. 1549), como las de la capilla de la Purificación 105 (1551-1558) de la Seo turiasonense antes de asumir la ejecución de las desplegadas por las bóvedas del presbiterio catedralicio 106 (1562-1564) que, recortadas sobre teselas doradas, 107 y completadas con las pinturas extendidas por los muros de este mismo espacio, permitirían completar la transformación interior del templo. 108 Todas estas medidas se completaban con un sistema de iluminación basado en la apertura de vanos altos que cerrados, por lo general, mediante planchas de alabastro en su color -coincidiendo con la conocida recomendación albertiana-o decoradas al óleo a modo de vidrieras, permitían la entrada de una luz tamizada que, derramada sobre los revocos de tonos claros, se difundía por los interiores de una manera homogénea.…”