Sexo, raza, clase y etnografía de los movimientos sociales. Herramientas metodológicas para una perspectiva interseccional

Abstract

Resumen. Privilegiando el enfoque francés de la consustancialidad de los rapports sociaux, este artículo propone relacionar los desafíos teóricos de la interseccionalidad con el trabajo empírico de cartografía social. ¿Cómo observar y categorizar sobre el terreno cuando intersecciona(n) clase, raza y sexo/género como dinámicas de diferenciación social? A la luz del feminismo materialista y constructivista, el artículo sostiene que el enfoque interseccional es muy heurístico para medir la diversidad dentro de un movimiento social, como lo ilustra con un «colectivo de apoyo a los sin-papeles». Finalmente, muestra que la mirada etnográfica está expuesta a formas de descontrol esencialista cuando se posa en las pertenencias de sexo o de raza y hace algunas propuestas para limitar tal descontrol. Palabras claves: Interseccionalidad; Sin-papeles; Metodología; Esencialismo.[en] Sex, race, class and ethnography of social movements. Metodologics implements for an intersectional perspective Abstract. By emphasizing the French approach of co-substantiality of rapports sociaux, this article proposes to link the theoretical issues of intersectionality to the empirical work of social mapping. How can we observe and categorize in the field when class, race and sex/gender intertwine as dynamics of social differentiation? Through the prism of materialist and constructivist feminism, the article argues that the intersectional approach is very much heuristic to measure the diversity within a social movement, as illustrated by a "undocumented persons support collective". Then it shows that the ethnographic perspective is exposed to some essentialist bias when dealing with sex or race and makes a few proposals to limit this bias.

La división sexual del trabajo. Reflexiones desde el Feminismo Materialista Francés

“…Siguiendo a Falquet, Bolla (2020) presenta como solución ante este problema el mencionarlo como relaciones sociales estructurales (RSE), para poder incorporar el carácter de dominación al interior de las mismas. Xavier Dunezat (2017) en su texto en español utiliza la palabra rapports sociaux, y en las traducciones que se encuentran de los textos de Kergoat (Hirata y Kergoat, 1997) son mencionadas sólo como relaciones sociales de sexo. En este texto utilizaremos la propuesta de Falquet que retoma Bolla, al parecernos la que mejor logra reflejar la especificidad del concepto.…”

“…5 También hay debates sobre la relación ontológica entre los tres rapports sociaux y otros ejes de opresión (cf. Dunezat, 2017). 6 En el caso de las políticas de "conciliación trabajo/familia" en los lugares de trabajo, las mismas proponen no solo flexibilizar tiempos de llegada y de salida, posibilitar una mayor cantidad de días por maternidad o por enfermedad de familiares, sino también pensar al teletrabajo y la flexibilización como alternativas a ser tomadas en cuenta, para abordar estas problemáticas.…”

La articulación política feminista desde la comunidad. Análisis interseccional de 'Las escalofriantes aventuras de Sabrina '

“…Es destacable ver como la categoría con el mayor número de relaciones de discriminación es la de mujer (y de forma más extensiva el género), algo que no resulta extraño, como asegura Dunezat (2017). Sin embargo, el personaje que sufre la mayor intersección de dominaciones y opresión bajo los dominios disciplinario (principalmente bajo la violencia de Billy, cuya condición homosexual no es reconocida ni reflejada por el mismo a lo largo de la serie por no atreverse a nombrarla) e interpersonal es Susie, tanto por su apariencia como después por su condición trans.…”

Violencia de género experimentada en el ámbito escolar. Un análisis descriptivo de la Encuesta Nacional sobre las Dinámicas de los Hogares, Endireh, para las adolescentes de 15 a 19 años en el estado de Chiapas, México

“…Es decir, en tanto que diferentes relaciones de poder localizan a los individuos o grupos sociales y esta localización produce situaciones de vulnerabilidad, las violencias hacia las adolescentes no pueden ser aprehendidas desde el género como única categoría social de opresión y discriminación. Por lo tanto, consideramos las tres categorías sociales antes mencionadas para aproximarnos a un enfoque de urdimbre, entretrama, imbricación y consustancialidad, para con ello expresar la noción de inseparabilidad de las categorías sociales (Dunezat, 2017). Así, en cuanto al estado conyugal, tanto en Chiapas como a nivel nacional el mayor porcentaje de adolescentes que son víctimas de violencia en el ámbito escolar en el último año era la de soltera, 91.6% y 95.9%, respectivamente (cuadro 6).…”