La escritora argentina Griselda Gambaro nos entrega en la novela Desputs del dia de fiesta (1994) un texto complejo cuya dificil lectura nos exige replantearnos de nuevo el caracter de la literatura latinoamericana en tanto produccion cultural. Si el prolongado debate en tomo al teatro de Gambaro (filiacion europeizante en el teatro del absurdo y el teatro de la crueldad o filiaci6n dentro del grotesco criollo) nos devuelve a la propuesta de Rama en su concepto de transculturaci6n, esta novela nos adentra en un diilogo igualmente controvertido.' Me refiero a su posible encuadre en Ia posmodernidad, tdrmino problematizado dentro del contexto hispanoamericano. 2 Entiendo que la novela nos coloca en la posmodernidad cuando cuestiona, a la vez que escdpticamente respalda, la razon y el progreso europeos en un espacio suburbano del Buenos Aires finisecular, y cuando adopta la estilistica de la escritura como reescritura o reciclaje palimpsestuoso. 3 Aunque Rama se refiere especificamente a procesos narrativos al elaborar sobre el concepto de Fernando Ortiz, cabria invocar su analisis para suspender el debate sobre el teatro de Gambaro. Rama apunta: "La modernidad no es renunciable y negarse a ella es suicida; l o es tambien renunciar a si mismo para aceptarla" (Rama 71).