Schopenhauer on music as the embodiment of Will

Ferrara, Lawrence

doi:10.1017/cbo9780511627866.012

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“…Esto se hace conocimiento puro en la música, 98 que no reproduce las ideas sino «la voluntad misma», 99 «capaz de expresar por sus propios medios cualquier movimiento» suyo. 100 En ella el valor de la composición supera al de la ejecución, siendo a la vez expresión de la voluntad y un constructo compuesto según reglas.…”

Section: La Apoteosis Del Esquemaunclassified

Fuerza, forma y expresión entre los siglos XVIII y XIX

Lloret

2015

Daimon

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Resumen: En la segunda mitad del siglo XVIII Rousseau puso de moda la expresión como fundamento de la actividad filosófica. Poco después Lavater popularizó la Fisiognómica como una disciplina potencialmente universal. A finales de siglo en el entorno del Clasicismo de Weimar y del Romanticismo de Jena se comenzó a desarrollar dicho potencial en la teoría estética y literaria. En este marco los hermanos Humboldt dieron un paso más y extendieron el principio de expresión a las ciencias de la naturaleza y del espíritu. Finalmente, todas estas tendencias fueron elaboradas filosóficamente por Schopenhauer, formando una parte importante de su doctrina. Palabras clave: forma, fuerza, expresión, Fisiognómica, prerromanticismo, Schopenhauer. Abstract:In the second half of XVIIIth century Rousseau put into fashion the expression as the foundation of philosophical activity. Shortly after Lavater popularized the Physiognomy as a potentially universal discipline. At the end of the century in the vicinity of Classicism of Weimar and Romanticism of Jena began to develop that potential in aesthetics and literary theory. In this framework the Humboldt brothers went a step further and extended the principle of expression to nature and human sciences. Finally, all these trends were thought out philosophically by Schopenhauer, forming an important part of his doctrine.

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