Savoirs des femmes. Médecine traditionnelle et nature (Maurice, Rodrigues, La Réunion)

Abstract

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Ethnomédecine

“…Il est donc nécessaire, en ethnomédecine, d'étudier, selon les critères propres aux médecines investiguées, les savoirs locaux en matière de représentations du corps, les traitements (incluant la pharmacopée), les thérapeutes, les descriptions de maladies et les contextes médicaux, ce qui https://doi.org/10.47854/anthropen.v1i1.51288 implique également de se pencher sur d'autres aspects du lien entre les logiques corporelles et les logiques sociales, comme, par exemple, la manière dont les savoirs sont genrés dans les médecines traditionnelles (Pourchez 2011). De plus, l'ethnomédecine qui, jadis, ne se penchait que sur les médecines non occidentales, tend de nos jours à étudier toutes les médecines (y compris la biomédecine), dans tous les lieux de la planète et à toutes les époques.…”

L’allaitement maternel en Haïti comme rite de passage au carrefour des épistémologies du Nord et du Sud

“…Les matrones jouent un rôle important dans l'attribution des soins aux femmes enceintes, aux femmes allaitantes et aux nouveau-nés (Pourchez, 2011 ;Damus, 2012). En 2013, elles ont réalisé la plus grande proportion des accouchements non institutionnels : « Pour l'ensemble des départements, un total de 125.530 accouchements a été enregistré au cours de l'année 2013 avec 49,96 % réalisés au niveau institutionnel et 50,04 % au niveau non institutionnel.…”

Ethnobotanical study of medicinal and aromatic plants used by the population National Park of El Kala (north-eastern Algeria)

“…These results confirm those obtained in the same region by Benalia & Miloudi (2016). According to Pourchez (2011), women are carriers of valuable medicinal knowledge.…”