Revisitar Palmares: histórias de um mocambo do Brasil colonial

Abstract

Resumo: Neste artigo, o leitor é convidado a palmilhar, mais uma vez, pelos caminhos e os percalços narrativos sobre o mais conhecido dos mocambos de escravos do Brasil, o Quilombo dos Palmares. A partir dos relatos coetâneos -cartas, relatos de viagem e documentos administrativos -o caráter exemplar da destruição do ajuntamento de escravos será apresentado, ressaltando as vicissitudes e nuances mais marcantes nas diversas notícias registradas sobre o mocambo.Complementarmente, cotejar-se-á algumas das tendências e leituras historiográficas sobre o longevo ajuntamento de escravos, o que permitirá apresentar, em linhas gerais, leituras plurais sobre Palmares.Palavras-chave: mocambos, quilombos, Palmares, Brasil colonial, rebeliões de escravos. Volver a Palmares: historias de un "mocambo" del Brasil colonialResumen: En este artículo, se invita al lector a caminar, una vez más, por los caminos y las narrativas sobre el más conocido "mocambo" de esclavos en Brasil, Palmares. A partir de los informes de la época -cartas, relatos de viajes y documentos administrativos-se presentará el carácter ejemplar de la destrucción de la reunión de esclavos, destacando los eventos y los matices más sorprendentes en varias noticias acerca de los mocambos. Además, se recopilarán algunas de las tendencias y las lecturas historiográficas sobre esta longeva reunión de esclavos, lo cual permitirá que se presenten, en general, las lecturas plurales de Palmares.Palabras clave: mocambos, quilombos, Palmares, Brasil colonial, rebelión de esclavos. Revisiting Palmares: stories of a "mocambo" in colonial BrazilAbstract: In this article the reader is invited to revisit the multiple narratives on Palmares, the best known Brazilian colonial "mocambo". Based on various accounts -letters, travel journals and administrative documents -the article shows the exemplar character of the destruction of these slave gathering, highlighting the most striking nuances in the various reports on the mocambo. The article also presents the mayor historiographical debates on these slave gatherings, illustrating the plural readings on Palmares.Keywords: mocambos, quilombos, Palmares, colonial Brazil, slave rebellion.Cómo citar este artículo: Ana Carolina Viotti, "Revisitar Palmares: histórias de um mocambo do Brasil colonial", Trashumante. Revista Americana de Historia Social 10 (2017) Considerações iniciaisA Serra da Barriga está entre os locais mais visitados para se pensar e contar a história dos grupamentos de "escravos fugidos", os chamados quilombos.1 Ali formou-se e manteve-se o mais longevo dos mocambos do período colonial, Palmares, cuja formação foi tomada, ao longo dos séculos, como caso e como exemplo das comunidades de negros fugidios. Dali saíram histórias sobre insurgências, insubordinação, guerra, resistência, rebelião, heroísmo: todos esses adjetivos, em momentos e sob perspectivas distintos, serão vinculados à trajetória do quilombo, de suas gentes e dos que investiram contra ele. Este texto tem como principal objetivo apresentar algumas das lei...

Do passado ao presente: Palmares um contínuo diálogo ao futuro

“…Este procedimento tornou-se necessário porque, durante a busca por trabalhos na biblioteca Scielo, ao inserir a palavra-chave "Palmares", vários artigos sobre Palmas (Tocantins) foram encontrados, provavelmente devido à sílaba "PAL". Ao final desta revisão, foi selecionado o artigo de Viotti (2017) Nascimento (1985) "Quilombos e revoltas escravas no Brasil", de João José Reis (1996) Livro "Quilombos: identidades e história", de Laura Oliveri Carneiro de Souza 2012Bantos Livro "Bantos, Malês e Identidade Negra", de Nei Lopes (1988) Palmares Livros "Palmares -A guerra dos escravos", de Décio Freitas (1982) "De olho em Zumbi dos Palmares: histórias, símbolos e memória social" (2011) e " Mocambos e Quilombos: uma história do campesinato negro no Brasil" (2015), ambos de Flávio dos Santos Gomes.…”

“…Diversas obras destacam que foi a partir desta década, em plena ditadura militar, com processos de mudanças conjunturais políticas, que Palmares é situado em novos projetos discursivos com outros objetivos e concepções, na medida em que seu índice de valor é refratado para os atores sociais negros organizados, além de, pela primeira vez, encontrar maior ressonância na sociedade brasileira (NASCIMENTO, 1985;REIS, 2004;RATTS, 2006;DOMINGUES;GOMES, 2013;DAMASCENO, 2014;GOMES, 2011;VIOTTI, 2017). Compreende-se, em consonância com Bakhtin/Volochínov (2006, p.45) Para Nascimento (1985), foi também a partir desta década, que outras vozes puderam ser escutadas, à medida que "os negros puderam inaugurar um movimento social baseado na verbalização ou discurso veiculado à necessidade de auto-afirmação e recuperação da identidade cultural" (p. 47).…”

“…É consenso para historiadores e estudioso da área que a primeira obra dedicada inteiramente à temática dos agrupamentos palmarinos foi a do baiano Nina Rodrigues: "A Tróia Negra: erros e lacunas da História dos Palmares", lançada em 1905(REIS, 2004GOMES 2011;DAMASCENO, 2014;VIOTTI, 2017). Para Reis (2004), Nina Rodrigues pode ser considerado o autor "mediador entre o século XIX e o XX" (p. 81) para a historiografia de Palmares, pois sua obra, segundo a historiadora, ajudou na (re)leitura deste signo, já que, até aquele momento, as percepções sobre os agrupamentos se encontravam fixas nas referências de produções da época colonial e imperial.…”

“…Na assertiva de Schwartz (1987) Percebeu-se, ainda, que alguns trabalhos abordavam o conceito de "Quilombos" como resultado dos processos de releituras ao longo do tempo/espaço (NASCIMENTO, 1985;RATTS, 2006;ARRUTI, 2008;SOUZA, 2012;MARQUES;GOMES, 2013) e quando esses estudos faziam referência à Palmares, as leituras palmarinas, aí inclusa a de Zumbi, traziam o tema como "símbolo" e suas possíveis influências na história nacional (REIS 2004;DOMINGUES;GOMES, 2013;VIOTTI, 2017). Assim, a depender do contexto, os sentidos sobre Palmares ganhavam tons distintos.…”

“…44 ; e em correspondências trocadas entre o governo pernambucano e a metrópole -os agrupamentos foram compreendidos pelos autores base desta dissertação a partir dos conflitos econômicos, militares e políticos entre aqueles coloniais e palmarinos. Este sentido será também respeitado nesta pesquisa.Outro aspecto que deve ser considerado, é o fato de não haver, nos três registros históricos, informações de uma "fase inicial" do que poderia ter sido os Palmares(VIOTTI, 2017). Dessa forma, as relações no interior dos agrupamentos, como a sua organização, a estrutura sociocultural, religiosa, entre outras, são apresentadas e compreendidas a partir da análise dos discursos "daqueles que queriam destruí-lo e glorificar as tarefas dessa destruição"(GOMES, 2015, p. 42), dando destaque mais aos feitos do que aos defeitos da governança Salete (2017) adiciona que ele se constituiu no século XVI, por um grupo de, no máximo, quarenta pessoas que, após atacar um engenho em Pernambuco, marchou rumo a terras desconhecidas na Serra da Barriga, atual Alagoas, constituindo a Angola Janga, que na língua banto quimbundo significa "pequena Angola".…”