Resistensi Dalam Novel Hulubalang Raja  Karya Nur Sutan Iskandar:   Kajian Poskolonial

Dapit, Abi; Waluyo, Prapto; Trisari, Agatha

doi:10.33751/jsalaka.v2i2.2485

Cited by 2 publications

(2 citation statements)

References 1 publication

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Dalam hal ini resistensi merupakan upaya yang dilakukan oleh Masyarakat Minangkabau untuk mempertahankan identitas mereka dari kolonialisme. Ashcroft (2013) menjabarkan resistensi menjadi dua macam, yaitu resistensi fisik (radikal) dan resistensi nonfisik (pasif) (Dapit et al, 2020). Dalam resistensi radikal, perlawanan yang dilakukan cenderung bersifat masif.…”

Section: Bentuk Resistensi Masyarakat Minangkabauunclassified

Perlawanan Tak Kunjung Padam: Adat, Agama, dan Resistensi Terhadap Kolonial dalam Sitti Nurbaya

Zuhroh

Nada

Taufiqoh

et al. 2023

suluk

View full text Add to dashboard Cite

Kebijakan belasting di luar Jawa muncul sebagai akibat tidak langsung penghentian praktik culturstelsel yang memberikan banyak keuntungan pada pihak pemerintah kolonial. Dalam konteks Minangkabau kewajiban pajak perorangan itu bertentangan dengan isi perjanjian Plakat Pajang yang mengikat antara pihak Belanda dengan masyarakat Minangkabau. Tak ayal kebijakan itu memicu gelombang perlawanan rakyat Minangkabau. Resistensi masyarakat setempat lantas memuncak pada sebuah peristiwa akbar yang dalam sejarah sosial dikenal sebagai Perang Kamang (1908). Kronik tentang penolakan pajak tersebut tidak hanya terekam dalam dokumen sejarah formal, dalam roman Sitti Nurbaya (1922) Marah Roesli menjadikan heroisme masyarakat Minangkabau sebagai latar melodrama yang melibatkan Samsul Bahri dan Datuk Meringgih dalam sebuah pertikaian. Artikel ini membahas genealogi radikalisme masyarakat Minangkabau sejak abad XIX hingga awal abad XX, muasal resistensi sebagaimana digambarkan dalam narasi roman Sitti Nurbaya, serta bentuk resistensi masyarakat setempat menghadapi kebijakan pemerintah kolonial Belanda. Dalam tulisan roman gubahan Marah Roesli ditempatkan sebagai objek telaah dengan maksud hendak mendeskripsikan kondisi masyarakat Melayu kala itu serta resistensi rakyat Minangkabau terhadap kolonial Belanda. Penelitian ini menggunakan metode dokumentasi dengan pendekatan New Historism. Hasil kajian ini mencakup tiga hal, yakni munculnya radikalisme masyarakat Minangkabau (gerakan Paderi) merupakan imbas dikenalnya Minangkabau sebagai poros pembaharuan Islam yang melahirkan tokoh-tokoh ulama terkemuka; penyebab resistensi masyarakat Minangkabau dalam Sitti Nurbaya yang berkenaan dengan perjanjian Plakat Pajang pasca tumbangnya pertahanan Paderi; dan resistensi masyarakat Minangkabau terhadap pemerintah kolonial ditemukan dalam bentuk resistensi senjata dan nonsenjata (verbal) sebagai bentuk pertahanan identitas budaya dan bangsa mereka.

show abstract

Section: Bentuk Resistensi Masyarakat Minangkabauunclassified

Perlawanan Tak Kunjung Padam: Adat, Agama, dan Resistensi Terhadap Kolonial dalam Sitti Nurbaya

Zuhroh

Nada

Taufiqoh

et al. 2023

suluk

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Jassin (1967) menyebut pola pengembaraan dan penyamaran dari cerita-cerita Panji ternyata menjadi pola sarana perangkaian peristiwa-peristiwa yang terdapat dalam roman (Faruk, 1986). Tak jauh berbeda, Dapit et al, (2020) menelaah roman Balai Pustaka itu dari perspektif poskolonial. Fakta yang ditemukan dalam teks sastra terdapat resistensi dan mimikri dalam penggambaran konflik roman.…”

Section: Pendahuluanunclassified

Monopoli Lada dan Emas di Pantai Barat Sumatera: Konflik Internal Melayu dan Intervensi VOC dalam Narasi Hulubalang Raja Karya Nur Sutan Iskandar

Atikurrahman

Laili²,

Ridwan³

2022

tamaddun

View full text Add to dashboard Cite

In the Indonesia-centrism historiography devide et impera is generally understood as the intrigue of the colonizer to dominate the archipelago. Vereenigde Oostindische Compagnie (VOC)'s cunning tactic is related to the colonialism of abundant natural resources in the archipelago. The historical narrative that emerged was that the VOC was accused of being the ringleader of dividing the nation in order to smooth out the ambitions of monopoly on spices and other commodities. The European Meneer was labeled as an antagonist who maneuvered in order to control the maritime trade network of the archipelago. On the other hand, in historical reconstruction, trade competition between brothers and/or local rulers tends to be ignored. In fact, their conflict (internal Malay) is more entrenched, massive, and latent. This article aims to explore medieval primordial conflicts along the West Coast of Sumatra. As a narrative balance, the novel Nur Sutan Iskandar, which takes the background from 1665-1668, is examined because it offers an alternative discourse about a dramatic chronicle between traders and rulers of Aceh and Minangkabau. In modern Indonesian literature, Hulubalang Raja (1934) is known as a historical literary work. From the perspective of New Historism, the conflict between Raja Adil and Hulubalang Raja is a representation of the Malay people. The colossal conflict between the Malays is understood as the

show abstract

Resistensi Dalam Novel Hulubalang Raja Karya Nur Sutan Iskandar: Kajian Poskolonial

Cited by 2 publications

References 1 publication

Perlawanan Tak Kunjung Padam: Adat, Agama, dan Resistensi Terhadap Kolonial dalam Sitti Nurbaya

Perlawanan Tak Kunjung Padam: Adat, Agama, dan Resistensi Terhadap Kolonial dalam Sitti Nurbaya

Monopoli Lada dan Emas di Pantai Barat Sumatera: Konflik Internal Melayu dan Intervensi VOC dalam Narasi Hulubalang Raja Karya Nur Sutan Iskandar

Contact Info

Product

Resources

About