Le choix de la non-maternité dans l'Antiquité tardive Marine Tesson Résumé : L'Antiquité tardive est une période où des femmes ont pu faire le choix d'une nonmaternité volontaire. En effet, dans les premiers siècles de l'Empire, si les femmes avaient une possibilité de contrôler le nombre d'enfants à qui elles donnaient le jour, bien qu'elles dussent avoir pour cela l'accord de leur mari, le rôle des femmes était d'abord d'être mère. Le christianisme, qui prend son essor au III e siècle et devient une religion officielle au IV e siècle, propose de nouvelles normes à la société romaine. En effet, son souci n'est plus la perpétuation des lignées, mais le salut individuel après la mort. Tout un mouvement ascétique va encourager les femmes à renoncer au mariage au profit d'une vie de virginité et de prière, ou si elles sont mariées, à envisager la continence. En parallèle, l'avortement est de plus en plus désapprouvé socialement. La législation va être modifiée par l'empereur Constantin : désormais, l'état de célibat n'est plus pénalisé. Ce choix de non-maternité, dans le couple ou hors du couple, s'accompagne donc d'un choix de non-sexualité. Pour autant transparaît dans les sources antiques l'existence de femmes qui, tout en profitant de cette latitude de choix de non-maternité, ne s'inscrivent pourtant pas dans une perspective d'obéissance aux normes religieuses d'abandon de leur sexualité. Elles profitent de cet espace interstitiel qui leur est octroyé pour vivre une vie de femme sans maternité.