Repenser la norme, réinventer l’agencéité

Abstract

Le premier ouvrage de Saba Mahmood, Politics of Piety..., dont la traduction française est parue aux éditions La Découverte en septembre 2009, se veut un effort de décentrement. En s’intéressant à l’implication des femmes à l’intérieur du mouvement islamique, Saba Mahmood amorce une vaste réflexion sur les concepts qui balisent notre compréhension de l’islam, de l’éthique et du politique. L’objectif? Ébrécher le cadre normatif à travers lequel l’action féministe, la résistance et la liberté sont actuellement envisagées ; et donner un sens réellement anthropologique à la notion d’agencéité (agency).

Post-disaster mobilities of Muslim typhoon survivors: How gendered religious preferences and discrimination shape socio-spatial exclusions in Catholic-majority Cagayan de Oro, Philippines

“…Muslim women wear the veil for a variety of reasons (Marchand, 2009; Mohanty, 1988; Secor, 2002). In her book Politics of Piety, Saba Mahmood argues the veil should be understood as (1) an expression of the identity of Muslim women or (2) both a means to achieve piety, modesty, and other virtues and an end indicating the achievement of these attributes (Landry, 2010). For Muslim women survivors in CDO, the veil primarily represented the latter option.…”

Untitled

“…Selon celle-ci, l'agencéité ne se résume pas à contester le pouvoir et les normes en place, mais se définit comme « l'aptitude à introduire des changements dans le monde » […] Il est tout à fait possible d'articuler des changements en mettant en acte les normes existantes ». [31] Inspirée de la lecture de Judith Butler, elle rappelle que la subjectivation et le devenir soi se font dans les limites que posent les relations de pouvoir. Le sujet n'est jamais seul, il est le produit (et producteur…”