Religión y culto en el <em>ara Pacis Augustae</em>

Abstract

El ara Pacis Augustae, con toda su magnificencia como obra de arte y todas sus poderosas implicaciones políticas como creación del poder imperial, era esencialmente un altar, es decir, un lugar de culto oficial sometido a una determinada reglamentación religiosa y dotado de un calendario ceremonial específico. En consecuencia esta investigación ha sido ideada y desarrollada para presentar, discutir y, en su caso, dar respuesta a los problemas que presenta el ara Pacis como lugar de culto. El debate se integra y articula en el contexto más amplio de la naturaleza de las arae en la práctica cultual romana y se sustenta en el análisis de la tradición textual del ara Pacis y la propia evidencia arqueológica. Como resultado, se presenta el proceso de institución del ara Pacis Augustae en toda su extensión y complejidad, tanto en sus aspectos propiamente rituales como en su plasmación monumental. SUMMARYThe ara Pacis Augustae, in all its magnificence as a work of art and all its powerful political implications as a creation of the imperial power, was essentially an altar, i.e. an official place of cult subject to certain religious rules and having a specific ceremonial calendar. Accordingly, this research topic has come about and been developed to present, discuss and try to provide a response to the problems that the ara Pacis poses as a place of cult. The debate is organized and is part of the broader context of the nature of the arae in the Roman cultic practice and is predicated on the analysis of the textual tradition of the ara Pacis and the archaeological evidence itself. As a result, we present the process of 'foundation' of the ara Pacis Augustae to its full extent and complexity, both in its own ritual aspects themselves as well as in its physical representation as a monument.PALABRAS CLAVE: Augusto; Principado augusteo; Roma augustea; Religión romana; Arqueología romana.KEY WORDS: Augustus; Augustan Principate; Augustan Rome; Roman religion; Roman Archaeology.La identificación del altar exhumado en el Campo de Marte romano con el ara Pacis Augustae de los 1 jadelga@ull.es http://orcid.org/0000-0001-6949-9768 textos epigráficos -establecida en las últimas déca-das del siglo xix-fue el comienzo de una exégesis sobre el monumento que se prolonga hasta nuestro tiempo. Un repaso atento a los títulos publicados desde entonces muestra que han sido las cuestiones arqueológicas, arquitectónicas, iconográficas, políticas o prosopográficas las que han centrado la atención de los investigadores. Pero desde luego esta nómina de intereses no agota en absoluto las posibilidades de estudio de esta espléndida obra augustea. Para un historiador de la religión romana resulta una paradoja el hecho de que los problemas relativos a la naturaleza religiosa del altar hayan sido tradicionalmente marginados, tratados parcialmente o sencillamente soslayados. El ara Pacis Augustae, con toda su magnificencia como obra de arte y todas sus poderosas implicaciones políticas como creación del poder imperial, era esencialmente un ara, es de...