Religión, medicina popular y curanderos en la provincia de Buenos Aires (Argentina, 1880-1941)

Dahhur, Astrid

doi:10.31049/1853.7049.v.n17.24043

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“…El atavismo hacia los servicios provistos por charlatanes, curanderos, espiritistas, parteras, hipnotistas, entre otros, relativiza la noción de que los saberes de la medicina popular se trataban de prácticas "alternativas" e ilegítimas. Incluso, el ejercicio ilegal de la medicina fue detentado por las propias filas del saber biomédico, como los estudiantes de ciencias médicas y los facultativos extranjeros que no lograban obtener o validar sus credenciales (Di Liscia, 2003;Rivero y Vanadía, 2018;Armus, 2022;Dahhur, 2022).…”

Section: Campesinos Migrantes Y Marginalesunclassified

Ruralidad, migración y marginalidad urbana en la Revista “Educador Sanitario” (Argentina, 1960-1970)

Reyna

2023

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El estudio focaliza en los discursos educativosanitarios de una agencia estatal en torno a la población deprovincias extracéntricas, grupos migrantes, y residentes encontextos de informalidad urbana, en la Argentina de losaños 1960. Con este propósito, examina la Revista “EducadorSanitario”, que dependía de la Dirección de Educación Sanitariay Social de la Nación para difundir, entre públicos amplios,saberes técnicos y consejos prácticos sobre los modernoslineamientos desarrollistas en salud pública. En esas retóricasexpertas, la recurrencia al curanderismo, la diseminación deendemias y de epidemias y las presuntas desventajas psicofísicaspara adaptarse el ritmo citadino constituyeron algunos de losrasgos de quiénes migraban hacia las áreas metropolitanas, conun único destino: residir en los suburbios marginales.

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Section: Campesinos Migrantes Y Marginalesunclassified

Ruralidad, migración y marginalidad urbana en la Revista “Educador Sanitario” (Argentina, 1960-1970)

Reyna

2023

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“…A lo largo de los últimos treinta años en Argentina diversos investigadores se han ocupado de estudiar el ascenso, no sin escollos, de la medicina alopática a la cima del reconocimiento. Así lo demuestran los trabajos sobre la provincia de Santa Fe (Allevi et al, 2018), Ciudad de Buenos Aires (Armus, 2005(Armus, , 2022Vallejo, 2017Vallejo, , 2020, provincia de Buenos Aires (Dahhur, 2019a(Dahhur, , 2022Di Liscia, 2002) Jujuy (Fleitas, 2007) y Córdoba (Rivero et al, 2017;Rivero y Moreyra, 2021;Rivero y Vanadía, 2018). Algunos de ellos (Armus, 2022;Dahhur, 2018Dahhur, , 2022 dieron cuenta de la existencia de grises, de retroalimentaciones entre la medicina popular y la académica.…”

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La medicina popular en la campaña bonaerense a través de dos casos judiciales a mediados del siglo XIX

Dahhur

2023

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El análisis de la documentación judicial es una forma de adentrarse a las sociedades rurales de mediados del siglo XIX en la provincia de Buenos Aires, Argentina. Los casos de ejercicio ilegal de la medicina o curanderismo permiten conocer no solamente las prácticas médicas más habituales de estos sanadores si título sino, también el espectro cultural, social y en algunos casos políticos de las sociedades en las que se movían. El siguiente artículo busca mostrar un poco de todo ello y reflexionar sobre cómo las instituciones del estado y sus agentes respaldaban o no el accionar de los curanderos en dos localidades bonaerenses como Puan y Barracas del Sud frente a una embestida de la naciente corporación médica.

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Human radiation for medicine, spiritism and hypnosis in Argentina: scientific controversies around vital radiations (1880–1930)

Parra

2024

Hist Psychiatry

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In the mid-nineteenth century, magnetic theories penetrated other recognized medical practices in Argentina in order to rationalize their procedures, in a culture that accepted and validated magnetism as a positive science. At the start of the twentieth century, mesmerists created a society, published books and journals, and carried out a large welfare programme; there were public lectures, and magnetic treatment for spiritualists and the general public, emphasizing the therapeutic properties of mesmerism. Magnetologists/mesmerists measured vital radiation and built devices using sensitive objects as ‘physical’ evidence of it. There was an interest in acquiring and using artefacts to measure human radiation useful in medicine. Magnetic practices survived until the end of the 1920s, when they lost importance.

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Religión, medicina popular y curanderos en la provincia de Buenos Aires (Argentina, 1880-1941)

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Ruralidad, migración y marginalidad urbana en la Revista “Educador Sanitario” (Argentina, 1960-1970)

Ruralidad, migración y marginalidad urbana en la Revista “Educador Sanitario” (Argentina, 1960-1970)

La medicina popular en la campaña bonaerense a través de dos casos judiciales a mediados del siglo XIX

Human radiation for medicine, spiritism and hypnosis in Argentina: scientific controversies around vital radiations (1880–1930)

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