Religião, ciência e transdisciplinaridade: o conhecimento afro-religioso como objeto de estudo

Abstract

Este trabalho tem por objetivo promover uma discussão sobre a relação entre os saberes científi co e religioso. Seu fi o condutor é a refl exão sobre as religiões de origem africana e o conhecimento produzido por estas. De forma mais específi ca, o estudo pretende abordar não somente as possíveis controvérsias entre o saber científi co e outras formas de conhecimento, mas também as possíveis estratégias de superação dessas querelas, observando, nas implicações sociais que referem o conhecimento afro-religioso, um interessante objeto de análise. Dessa forma, o texto discute alguns aspectos das religiões de matriz africana e toma como ponto central de análise a dimensão do conhecimento produzido por essas religiões, bem como suas implicações sociais, a partir de uma abordagem refl exiva sobre os conteúdos que compõem uma cosmovisão africanista original e sua consequente adaptação à e na sociedade contemporânea. O artigo também busca aproximar esta temática à discussão relativa aos processos de conhecimento típicos da sociedade moderna, assim como verifi car a possível crise de paradigma desse modelo e, fi nalmente, observar o surgimento de novas abordagens do conhecimento.

O auto de São Benedito e as relações étnico-raciais no território quilombola de Helvécia (BA)

“…As religiões africanas e os conhecimentos por elas produzidos se constituem a partir de diferentes formas de saberes, convivências, partilhas, disputas, que se complementam. Para Leistner (2009), as religiões de matriz africana são observadas como área de produção de saber (p. 126). Nesse sentido, as religiões africanas, sob a ótica antropológica e sociológica do conhecimento, tornam-se o ponto central na difusão dos saberes que as produzem.…”