Recrutement et promotion des élites municipales dans le nord-est de l'Hispania Citerior sous le Haut-Empire

Abstract

Georges Fabre, Marc Mayer et Isabel Roda, Recrutement et promotion des «élites municipales» dans le nord-est de l'Hispania Citerior sous le Haut-Empire, p. 525-539. Les auteurs fondent en priorité leur étude sur les documents épigraphiques individuels mentionnant des carrières municipales, dans le cadre du conventus de Tarragone et de la partie nord-orientale de celui de Saragosse. Ils insistent sur l'importance de la questure, le plus souvent couronnement d'un cursus local. Ils attirent l'attention sur l'attribution des « honores» accordés à des individus d'installation récente ou liés au milieu des sevirs. La promotion des «étrangers» est bien attestée dans les villes côtiè- (v. au verso) res et dans la capitale provinciale, alors que dans les villes de l'intérieur les charges locales sont monopolisées par quelques grandes familles. Le rôle du flaminat et du sévirat mentionnés uniquement dans la zone côtière est évoqué dans sa dimension sociale. Enfin, les liens avec l'ordre équestre et l'ordre sénatorial et la promotion en leur sein des représentants des aristocraties locales sont mis en lumière.

Figlinae y producción anfórica en el territorium de Saguntum

“…Tampoco está de más mencionar un Marcus Porcius Terentianus, que fue edil y duunviro en Dertosa (Tortosa) (Corpus Inscriptionum Latinarum, II, 4060), así como un sevir augustal en Barcino (Barcelona) llamado Marcus Porcius Martialis (Corpus Inscriptionum Latinarum, II, 4500). Esta relación es una posibilidad remota, pero no imposible, dado que la epigrafía lapidaria proporciona evidencias de la movilidad de las élites de las principales ciudades costeras de la Hispania Citerior (Fabre, Mayer y Rodá, 1990).…”

Hispaniae. Las provincias hispanas en el mundo romano

“…En el estudio realizado por M. Mayer e I. Rodà (Mayer/ Rodà 1991) podemos observar que para las construcciones públicas se utilizan mármoles o piedras locales, como la piedra de Buixcarró, procedente de la zona de Játiva, para la zona del foro. De esta zona, las importaciones más notables son una columna de «cipollino» de Karistos, piezas escultóricas en mármol de Luni-Carrara y una cabeza colosal que representa a Tiberio o a Calígula, confeccionada en mármol de Paros (Rodà 1990). De otras zonas del foro conocemos placas de revestimiento procedentes de la basílica, en mármol de Carrara, «pavonazzetto» y, posiblemente, alabastro egipcio.…”

“…En estas comunidades cívicas, la epigrafía nos permite constatar la existencia de un reducido y selecto grupo de familias que lograron ejercer un importante control sobre la vida pública municipal, ya que sus miembros desempeñaron las principales magistraturas y sacerdocios durante varias generaciones, recibieron importantes homenajes públicos, concedidos por las curias o el populus, realizaron importantes donaciones y se esforzaron por establecer alianzas familiares con otras destacadas gentes para así mantener su posición preeminente dentro de sus comunidades. No obstante, este fenómeno no se dio tan abiertamente en las ciudades costeras o en las capitales adminis trati vas como Barcino, Tarraco o Corduba, pues tales ciudades ejercieron como centros de atracción donde acudían miembros de las elites municipales de poblaciones «secundarias», para integrarse en su vida política o para obtener el desempeño del flaminado provincial (Alföldy 1984;Fabre/Mayer/Rodà 1990;Melchor 2006b).…”