“…Πράγματι, η επικράτηση της εξίσωσης της χαρισματικότητας με την υψηλή γενική νοητική ικανότητα g είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη (Robinson et al, 2000, με το ελληνικό τμήμα της MENSA να αναγνωρίζει ως χαρισματικά, άτομα με δείκτη ευφυίας στο υψηλότερο 2% του πληθυσμού. Αν και η ουδός που καθορίζει τη διάκριση χαρισματικών και μη χαρισματικών ατόμων αλλάζει ανάλογα με το εργαλείο, τους λειτουργικούς ορισμούς ή τους πληθυσμούς (Fernández et al, 2017‧ Heacox & Cash, 2013‧ NAGC, 2017‧ Reis & McCoach, 2000, οι προσεγγίσεις αυτές προωθούν από κοινού μια ψυχομετρική θεώρηση της χαρισματικότητας, η οποία τελεί όμως συχνά υπό αμφισβήτηση (Petscher & Pfeiffer, 2019‧ από διαφορετικούς ορισμούς και τρόπους μέτρησης. Για παράδειγμα, στο πλαίσιο της τριαρχικής θεωρίας του, ο Sternberg (1999Sternberg ( , 2000 ορίζει τη χαρισματικότητα ως την εξαιρετική επίδοση στην αναλυτική, την πρακτική και τη δημιουργική νοημοσύνη, υιοθετώντας μια τυπολογία της ευφυίας που υπερβαίνει τις παραδοσιακές προσεγγίσεις με εστίαση στον γενικό παράγοντα g. Έτσι, ακόμη και στις πιο απλουστευτικές ψυχομετρικές προσεγγίσεις, για να απαντηθεί τι είναι «χαρισματικότητα» προϋποτίθεται η απάντηση στο ερώτημα «τι είναι νοημοσύνη‧».…”