Razón y secreto en los registros notariales virreinales. Madrid, Lima y Santiago de Chile (1670-1720)

Los Protocolos de Escribanos de Córdoba: posibilidades y límites para el estudio de las movilidades en el último cuarto del siglo XVI

“…Su "número" variaba según las necesidades de cada ciudad y, en el caso de Córdoba, durante grandes lapsos de tiempo hubo un sólo escribano. Por la tarea de labrar escrituras de particulares cobraban un arancel previamente establecido y debidamente publicitado en su lugar de trabajo (Hidalgo Nuchera, 1994;Burns, 2005;Argouse, 2016;Wasserman, 2016;Mijares Ramírez, 2017). La garantía de la seguridad de las acciones protocolizadas radicaba en el hecho de que, además de hacerse copias o traslados de las escrituras para las partes, los originales quedaban celosamente guardados en los libros matrices o protocolos que daban forma al archivo del propio escribano (Hidalgo Nuchera, 1994;Mijares Ramírez, 1997;Argouse, 2016).…”

“…En el mundo americano colonial algunos de los trabajos precursores y señeros que utilizaron los registros de protocolos fueron los de Jean Borde y Mario Góngora para Chile (Borde y Góngora, 1956;Góngora, 1960Góngora, , 1970) seguidos de Álvaro Jara (1959), entre otros. A partir de los años '80 se dio impulso a nuevos estudios que aprovecharon el carácter serial o seriable de estos registros (Lockhart, 1982, Cruselles Gómez, 2004, Poloni-Simard, 2006, Presta, 2013, Argouse, 2016. Entre estos últimos son particularmente innovadoras las investigaciones que implican la transformación de la información cualitativa en información seriada (Mijares Ramírez, 2017), lo cual fue posible a partir de la generalización de la tecnología informática.…”

Sobre las calidades y qualidades de los indios americanos. Claves para comprender la limitación del derecho de representación en las Cortes Constituyentes de Cádiz (1812)

“…La vecindad fue el criterio que se tuvo en cuenta con fines tributarios; no obstante, el documento que acreditaba aquella, podía ser presentado en sede judicial con finalidad diversa, y en concreto para solicitar exenciones y otra suerte de trato en beneficio de los herederos o causahabientes (Valenzuela Márquez, 2010, p. 92). Interesa en este punto incidir en el documento acreditativo de la vecindad, pues su concesión se rodeaba de una serie de garantías documentales, gracias a los notarios locales cuya intervención tenía ese mismo carácter de fidelidad a los datos consignados (Argouse, 2016, p. 34 y Guajardo-Fajardo, 1995. Notorio es también que en la visita de Andrés Berdugo y Oquendo en 1755 distinguiera entre «indios» y «no indígenas habitantes», que según sus relaciones duplicaban a los primeros; en 1770 tenía lugar la visita de Francisco Antonio Moreno y Escandón que contabilizó y distinguió entre «indios» y «vecinos», éstos últimos «casi duplicaban a los primeros».…”