RASIONALITAS SEBAGAI BASIS TAFSIR TEKSTUAL (Kajian atas Pemikiran Muhammad Asad)

Rahman, M Taufiq

doi:10.15575/al-bayan.v1i1.1668

Cited by 10 publications

(10 citation statements)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Karena perubahan dan perkembangan zaman memerlukan tumbuhnya bentuk penafsiran dengan memperluas dan memperbesar fungsi ra'yu atau ijtihad dibandingkan dengan penggunaannya dalam bentuk ra'yu atau ijtihad, maka para mufassir tidak senang dengan bentuk tersebut al-ma'tsur bi al-ma'tsur bi alma'tsur bi al At-tafsir bi-ar-ra'yi menjadi nama tafsir dalam bentuk ini (Rahman, 2016).…”

Section: Sejarah Tafsirunclassified

Tafsir: Pengertian, Sejarah, Maraji’, Hukum, dan Pembagiannya

Ain¹

2023

jis

View full text Add to dashboard Cite

Penulisan ini bertujuan untuk mengetahui mengetahui definisi ushul al-tafsir, tafsir, referensi buku tafsir, sejarah, hukum mempelajari tafsir dan pembagiannya. Adapun metode yang digunakan dalam penelitian ini yaitu dengan library research, kajian pustaka. Hasil dari penelitian ini, ditemukan pokok bahasan bahwasanya tafsir adalah menjelaskan makna ayat Al-Qur'an, keadaan cerita, dan penyebab turunnya ayat tersebut dengan menggunakan lafal yang menunjukkan makna zahir. Upaya penafsiran sudah ada sejak zaman Nabi saw dan mengalami perkembangan, ada sampai sekarang. Dalam mempelajari tafsir terdapat banyak maraji’ atau referensi sebagai bahan bacaan, dan hukum mempelajarinya sangat dianjurkan. Dalam penafsiran terbagi menjadi tiga diantaranya yaitu dengan mempertimbangkan apa yang diketahui orang terhadap mufasir, kemudian dari cara untuk mencapainya, dan metode penafsirannya.

show abstract

Section: Sejarah Tafsirunclassified

Tafsir: Pengertian, Sejarah, Maraji’, Hukum, dan Pembagiannya

Ain¹

2023

jis

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Mengingat Al-Qur'an bukanlah teks yang "mati", maka dialektika antara wahyu (baca: teks Al-Qur'an), rasio mufassir, dan realitas (konteks) harus selalu dimainkan secara seimbang (M. T. Rahman, 2016a). Dalam percakapan antara Al-Qur'an sebagai kitab pembatas dan realitas sebagai lingkungan yang tidak terbatas, seorang mufassir harus kreatif.…”

Section: Tafsir Sebagai Prosesunclassified

Hakikat Tafsir Menurut Para Mufassir

Hasanudin

Zulaiha²

2022

jis

View full text Add to dashboard Cite

Penelitian ini bertujuan untuk meneliti mengenai tafsir, apakah tafsir itu merupakan proses pengungkapan lafazh Al-Qur’an, atau sebuah produk dari keilmuan seorang mufassir. Metode penelitian ini melalui studi pustaka dengan pendekatan analisi data. Hasil dan pembahasan penelitian ini meliputi sejarah kemunculan definisi hakikat, definisi tafsir secara bahasa dan istilah, juga pembahasan tafsir sebagai proses dan tafsir sebagai produk. Penelitian ini menyimpulkan bahwa hakikat Tafsir sebagai intisari tafsir ialah menjelaskan makna lafazh-lafazh yang ada dalam al-quran, yang mampu menerangkan maksud dan tujuan al-quran sehingga bisa difahami dan diamalkan isinya. Dan intisari tafsir adalah merupakan sebuah proses dari masa ke masa dalam menerapkan isi Al-Qur’an dalam kehidupan sehari-hari, dan tafsir yang sebenarnya akan senantiasa terbarukan dengan hadirnya disiplin ilmu pengetahuan agar melahirkan karya tafsir yang baik. Penelitian ini diharapkan memiliki manfaat besar bagi penggemar kajian Al-Qur’an. Penelitian ini hanya menerangkan topik terkait hakikat Tafsir. Lalu, penelitian ini merekomendasikan agar dapat melahirkan pemahaman yang lebih baik tentang hakikat Tafsir melalui kajian komprehensif segenap persepsi ilmuwan yang berkiblat pada literatur tafsir Al-Qur’an secara rinci.

show abstract

“…Seusai itu, dakwah Hamka berada pada kondisi maraknya misionaris yang menyebarkan faham agamanya di kalangan umat muslim. Maka media Pandji Masyarakat dan Gema Islam menjadi senjata Hamka untuk menebar penawar dari kebanyakan racun yang di tebar hingga ke pelosok desa (Rahman, 2016). Ancaman berikutnya datang dari pemerintah pasca proklamasi yang begitu resahnya dengan dakwah keagamaan Hamka.…”

Section: Hasil Dan Pembahasan Riwayat Hidup Hamkaunclassified

Hamka dan Jihad dalam Pendekatan Hermeneutika

Permana

Yunus

2022

jis

View full text Add to dashboard Cite

Penafsiran jihad mengalami deradikalisasi makna. Hamka melakukan upaya penafsiran jihad jauh melampaui zamanya. Sehingga penafsiran jihad yang selama ini telah terkontaminasi dengan framing radikal. Kini mendapatkan porsi yang lebih menyeluruh dan lebih mengena di hati masyarakat Indonesia. Sehingga tujuan dari penelitian ini adalah untuk menelisik upaya penafsiran Hamka mengenai jihad secara historis menggunakan kaca mata hermeneutika, sehingga dihasilkan reasoning (alasan ilmiah) cara berfikir Hamka dalam menafsirkan jihad. Penelitian ini menggunakan pendekatan hermeneutika dalam merangkai kerangka pembahasan. Metode penelitian pada pembahasan ini menggunakan metode tematik konseptual untuk untuk melakukan pelacakan seluruh konsep jihad dalam al-Qur’an yang tidak secara jelas disebutkan atau dijelaskan, akan tetapi secara substansi maknanya terdapat dalam al-Qur’an. Sedangkan metode khusus pada penelitian ini menggunakan metode hermeneutika William Dilthey yang berfungsi juga sebagai pisau analisis penulis dalam mengestrak penafsiran Hamka mengenai jihad.Hasil penelitian ini mengemukakan bahwa Penafsiran jihad Hamka merupakan bentuk upaya Hamka untuk menangkal ideologi imperialisme, komunisme, kristenisasi dan liberalisme dari tanah Indonesia dengan membentuk strategi penafsiran jihad pada tiga aspek, yakni aspek ekonomi, pendidikan dan sosial politik.

show abstract

RASIONALITAS SEBAGAI BASIS TAFSIR TEKSTUAL (Kajian atas Pemikiran Muhammad Asad)

Cited by 10 publications

References 0 publications

Tafsir: Pengertian, Sejarah, Maraji’, Hukum, dan Pembagiannya

Tafsir: Pengertian, Sejarah, Maraji’, Hukum, dan Pembagiannya

Hakikat Tafsir Menurut Para Mufassir

Hamka dan Jihad dalam Pendekatan Hermeneutika

Contact Info

Product

Resources

About