Quando o amor é o problema: feminismo e poliamor em debate

Abstract

Resumo: Poliamor é um termo que designa a possibilidade de estabelecer múltiplas relações afetivas e sexuais de forma concomitante, consensual e igualitária. No presente artigo é analisado como esse modelo de conjugalidade foi apresentado, interpretado e debatido na internet por feministas e poliamoristas. O objetivo é investigar em que medida ele foi entendido como contraditório ou compatível com o feminismo. A pesquisa foi conduzida a partir da análise de três textos que apresentam problemas na aplicação do poliamor em um contexto de desigualdades de gênero, de raça e de classe social.

A solidão da mulher negra

“…Ainda em relação aos achados, é possível identificar estudos que apontam para a solidão, com base em relações afetivas não sexualizadas. Mesmo que a origem desta solidão esteja vinculada, historicamente, ao papel da mulher negra como reprodutora biológica 40 , e portanto, a quem vai se destinar outras formas de exploração, como o subemprego e outros espaços de não pertencimento, que se destacam nos artigos 19,24,28,31,32,37 pela ausência de seguridade social, por ocupações precárias e pela ausência de direitos básicos. Destacam-se as trabalhadoras domésticas, cujo trabalho foi perpetuado como feminino e estigmatizado desde o período em que os corpos negros eram colonizados, escravizados e silenciados para servir em diversas funções 32 .…”

“…A falta de apoio também é assunto recorrente nos relatos que narram a assistência à saúde de mulheres negras 40 . A violência obstétrica se mostra ligada ao isolamento e solidão, no direito ao acompanhante, na sensação de impotência experienciada por aquelas que não podem pagar por um serviço de saúde privado 26 , violência que pode ser reconhecida como um problema de saúde pública protagonizado pelas mulheres negras 46 .…”

amor en América Latina: Entre el amor romántico y el cuidado

“…Los artículos muestran las ambivalencias entre las ideas preconcebidas del poliamor y la realidad de las relaciones poliamorosas. Antonio Pilão (2015Pilão ( , 2019 señala conflictos por diferencias de clase, de género y raciales, y sitúa en el centro del debate la posibilidad real de poner en práctica los ideales de un amor de ese tipo. 17 Perez y Palma (2018), también en Brasil, indagan acerca de los ideales y prácticas de comunidades poliamorosas; detallan que algunas de las personas con las que tuvieron acercamiento se etiquetaron como poliamorosas tiempo después de establecer su relación y sin conocer el término; también observan que los conflictos se gestionan en el interior de las relaciones y muchos de los ideales se cumplen; sin embargo, parece haber una diferencia entre géne- .…”

A (in)visibilidade do poliamor:

“…Antônio Pilão (2017Pilão ( , 2019 analisa como o poliamor foi recebido e ressignificado no contexto brasileiro, destacando o papel que Regina Navarro Lins teve na forma como o tema foi tratado aqui, além de expor as críticas que o arranjo recebeu por parte dos movimentos feministas e LGBTQIA+ 10 , que apontaram, lucidamente, o impacto que a persistência de traços do patriarcalismo e do racismo estrutural combinados com as desigualdades de classe, marcantes no Brasil, tiveram na adoção do poliamor (ainda marginal). Conhecer tais questionamentos permite compreender que é relevante pensar quem é que consegue efetivamente vivenciar o poliamor, pois os privilégios de classe, raça, gênero e outras formas de desigualdades importam no momento em que uma identidade relacional é assumida publicamente ou apenas vivenciada na lógica do armário -como explica Eve Kosofsky Sedgwick (2007) no caso da homossexualidade.…”