Quand les langues font le mur lorsque les murs font peut-être les langues : Mobilis in mobile, ou la linguistique de Nemo

Abstract

Résumé L’auteur tente, à partir d’un corpus d’affichage plurilingue à l’Île Maurice, de réfléchir à la façon dont les langues sont catégorisées et spectacularisées, affirmées, selon des modalités différentes, ces modalités faisant partie de la façon dont est organisée la socialité. Il réfléchit également à partir de là, à la façon dont s’est imposée la notion dominante de langue (stable, décontextualisée, homogène), et en conclut que les scientifiques et les linguistes sont des acteurs sociaux comme les autres, ce qui leur confère des fonctions bien plus modestes que ce qu’on a l’habitude de leur attribuer. Enfin, il postule que ce qui est constitutif des langues, ce n’est ni leur matérialité, ni leur structure, mais la croyance dans leur existence, ancrée dans le besoin qu’elles existent.

Deconstructing and Re-Inventing the Concept of Multilingualism: A Case Study of the Mauritian Sociolinguistic Landscape

“…As a result, sociolinguists have redirected their focus on the actual language practices of individuals in their day-to-day context. Carrying out research from a different epistemological perspective has completely changed the way multilingualism is understood, especially in the Mauritian context, as shown by the few qualitative studies conducted so far (de Robillard 2005;Tirvassen 2011Tirvassen , 2014Tirvassen , 2015Ramasawmy 2016). What is required are further in-depth studies that would enable a more adequate understanding of this phenomenon.…”

“…The few studies conducted by de Robillard (2005Robillard ( , 2007 and Tirvassen (2011Tirvassen ( , 2014Tirvassen ( , 2015 are steering research in a direction that we expect will significantly change the way language and multilingualism are perceived in Mauritian society.…”

“…Then, we critically discuss and reflect on the assumptions underpinning such research and show how these have impacted the type of knowledge constructed about multilingualism in Mauritius. This opens a discussion on the need to adopt an alternative epistemological position in order to construct a different type of interpretation of the phenomenon following the ground-breaking work of scholars such as Makoni and Pennycook (2007), Herdina and Jessner (2002), Blackledge and Creese (2010), Garcia (2009) and de Robillard (2005.…”