Quaedam iura non lege, sed natura: Nature and Natural Law in Roman Declamation

Citti, Francesco

doi:10.1515/9783110401882.95

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“…O papel da natura tem recebido atenção nos estudos declamatórios com Lentano (2015, p. 162-8), que se atenta à sua presença nas "Declamações Maiores", Citti (2015), que olha particularmente para as controvérsias senequianas, e Balbo 346 [Rituals] are an importantperhaps the most importantmeans of not only communicating with the gods but demonstratively, publicly performing this communication, of defining the respective god by the strategy and content of the communicative approach (tradução nossa). 347 "Um sacerdote de Marte será isento da punição" (Sacerdos Martis damnatum liberet).…”

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O exercício do horror: modelos de teatralidade trágica nos Excerpta Declamationum de Calpúrnio Flaco e nas Declamationes Minores de Pseudo-Quintiliano

Pontes¹

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A retórica mantém uma relação axiomática com o gênero dramático trágico. No contexto imperial de Roma, as declamações e os dramas de Sêneca, o Jovem são exemplos profícuos dessa vinculação intergenérica. Enquanto a dramaturgia senequiana parece ter se servido de elementos intrínsecos da prática escolar na ornamentação dos discursos e na construção dos caráteres dos personagens, a retórica escolar dá-nos indícios de que se valeu não apenas dos mitos trágicos para a elaboração de alguns temas, mas também de certos personagens e suas características típicas. Esta tese propõe mapear o avizinhamento entre declamação e drama trágico com a finalidade de averiguar uma possível circulação de histórias, personagens típicos e de mitemas na composição das querelas declamatórias, uma vez que se notam certos modelos de teatralidade trágica das obras senequianas nas Declamationes Minores de Pseudo-Quintiliano e nos Excerpta Declamationum de Calpúrnio Flaco. Para a realização deste estudo, buscaram-se os mitos e princípios filosóficos utilizados na composição das declamações a partir de um recorte que nos ajudou a identificar não apenas mecanismos de construção textual, mas também certa circularidade de temas que podem dar face e voz à herança filosófica e mito-poética romana. Este trabalho, regido por uma análise literária, foi conduzido por meio das controvérsias calpurnianas e de 13 “Declamações Menores”, que apresentam alguma semelhança temática com aquelas de Calpúrnio Flaco. Além destes corpora, valemo- nos também de algumas das “Cartas a Lucílio” (Ad Lucilium epistulae morales) e das tragédias senequianas “As Fenícias” (Phoenissae), “Agamêmnon” (Agamemnon), “As Troianas” (Troades), “Édipo” (Oedipus), “Fedra” (Phaedra), “Hércules Furioso” (Hercules Furens) e “Tiestes” (Thyestes). O estudo das declamações com o teatro senequiano nos permite demonstrar que, dadas as qualidades literárias das declamações, não é coincidência que elas tenham influenciado e sido influenciadas pelo drama latino.

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O exercício do horror: modelos de teatralidade trágica nos Excerpta Declamationum de Calpúrnio Flaco e nas Declamationes Minores de Pseudo-Quintiliano

Pontes¹

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The Old Man and the Bee – Zur Entwicklung eines literarischen Motivs

Berrens

2020

Philologus

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AbstractAlthough bees are a frequent motif in ancient literature, the people who work with bees are often left in the background. An exception is the motif of the older man on his – usually small – farm who lives from and with his bees. The article shows that this motif is a topos that appears in various texts of Greek and Latin literature of the imperial period. Depending on the intention behind these representations, different elements of the motif may be emphasised or omitted. These variations, and how the motif develops, are here shown through the example of different passages.

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Rhétorique latine ou rhétorique romaine ? De la théorie à la culture du discours dans la Rome classique

Guérin

2023

Littérature

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La rhétorique latine peut être abordée de deux manières, par le biais d’une approche interne (en se concentrant sur le fonctionnement et l’histoire de la doctrine) ou externe (en étudiant son inscription dans l’espace culturel et politique). En proposant une recension des travaux récents publiés dans le domaine des études anciennes, cet article aborde successivement (1) le rapport entre rhétorique et vie politique, (2) le regard réflexif des Romains sur leur propre pratique, (3) la portée pédagogique de la rhétorique et (4) la place de la déclamation dans le monde latin. Il souligne comment, en associant approche technique et historicisation, la recherche des vingt dernières années a permis de mieux comprendre les mécanismes qui ont présidé au passage d’une doctrine rhétorique latine à une culture rhétorique spécifiquement romaine.

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Quaedam iura non lege, sed natura: Nature and Natural Law in Roman Declamation

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O exercício do horror: modelos de teatralidade trágica nos Excerpta Declamationum de Calpúrnio Flaco e nas Declamationes Minores de Pseudo-Quintiliano

O exercício do horror: modelos de teatralidade trágica nos Excerpta Declamationum de Calpúrnio Flaco e nas Declamationes Minores de Pseudo-Quintiliano

The Old Man and the Bee – Zur Entwicklung eines literarischen Motivs

Rhétorique latine ou rhétorique romaine ? De la théorie à la culture du discours dans la Rome classique

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