Pueblos Indígenas, Derechos Lingüísticos Y Acceso a La Justicia

Abstract

Este artículo centra su interés en los derechos lingüísticos y de acceso a la justicia para los pueblos indígenas. El objetivo es presentar el Proyecto de Formación de Jóvenes Intérpretes Bilingües Interculturales en Lenguas Wichí y Español, diseñado y promovido por el Consejo Wichí Lhämtes (Consejo de la Lengua Wichí). El proyecto tiene el objetivo de formar jóvenes que actúen en todos los ámbitos de la justicia y operen como defensores de los derechos de su pueblo. El artículo surge de nuestro acompañamiento al Consejo Wichí Lhämtes a través de proyectos de investigación-acción, en el marco del Instituto de Investigaciones en Ciencias Sociales y Humanidades (CONICET - Universidad Nacional de Salta). En las conclusiones destacamos la importancia de la iniciativa para la promoción de la interculturalidad en el sistema de justicia provincial, y para la generación de una actitud crítica entre los jóvenes indígenas.

Educación, trabajo y maternidad entre mujeres wichí. Un estudio intergeneracional (Salta, Argentina)

“…Fuente: Enrique López (2012), citado en Buliubasich;Rodríguez (2019) Se considera que los wichí actuales guardan parentesco con el grupo humano conocido en la literatura lingüística y antropológica como "proto-macro guaycurú", quienes fueron los primeros ocupantes de esta región. En las crónicas de contacto hispano-indígena son descriptos como grupos seminómades, pescadores y recolectores.…”

“…En este apartado recuperamos y profundizamos en algunos aspectos señalados en un artículo anterior(Buliubasich; Rodríguez, 2019).…”

Afectividad Y Lirismo en Nosilatiaj, La Belleza De Daniela Seggiaro: Un Abordaje Sobre La Representación Del Pueblo Wichí

“…Hay subtítulos para espectadores blancos, sí, pero una vez más prima la sensorialidad, el ritmo, la melodía de un idioma que presentifica y revitaliza el universo simbólico de la cultura wichí. Un idioma cuya vitalidad, a contrapelo de las condiciones materiales que dificultan la subsistencia del pueblo wichí, constituye un diacrítico identitario reivindicado entre los miembros de las comunidades y una manifestación de resistencia étnica (Buliubasich, Ossola y Rodríguez, 2019). Las razones que explican la alta vitalidad de esta lengua son diversas: "la mayoría de la población wichí habita en zonas rurales y, en parte, aislada de los centros urbanos donde el castellano es lengua mayoritaria (…) El fuerte peso de la lengua en los procesos de identificación y de construcción de pertenencias étnicas; el lugar de la lengua propia en la cosmogonía nativa" (Unamuno, 2020), entre otros.…”

Usos de las lenguas y visiones del egreso entre mujeres indígenas que cursan la diplomatura intercultural wichí-castellano (Salta, Argentina)

“…[...] desde el prejardín hasta el séptimo grado únicamente yo escuchaba, entendía, pero casi no me comunicaba en castellano con los maestros (estudiante mujer de la diplomatura, fragmento de entrevista, 16 de noviembre de 2022).Retomando los inicios de la creación de la diplomatura, en 2017, el CWLh, junto con el grupo de estudio de la universidad y los órganos asesores (Tepeyac y Asociana), organizaron un espacio de consulta y participación denominado: la Lengua Wichí y el Acceso a la Justicia. Aquí se expuso que el acceso a la justicia es una de las problemáticas acuciantes entre los wichí, ya que transitan por instancias de desestimación de aspectos lingüísticos y culturales propios hasta las apreciaciones y sentencias injustas(Buliubasich et al, 2019). Aquel espacio de trabajo derivó en la elaboración de conclusiones entre las cuales, como propuesta central, se encontraba la creación de "una carrera de dos años para la formación de intérpretes bilingües con competencias para actuar en todas las instancias de la justicia" (Facultad de Humanidades, 2019, p. 2).En 2019 se presentó el proyecto de la diplomatura, que fue aprobado por la Facultad de Humanidades de la UNSa (Res.…”