Public ritual, martial forms and the restoration of the monarchy in English towns

Abstract

This article explores the public ceremonies chosen to mark the restoration of Charles II in a range of provincial towns. It emphasizes both the extent of performative creativity and the prominence of martial forms at the proclamation in May 1660 and the coronation in April 1661. Using evidence from contemporary printed sources and the records of civic government, it demonstrates how local authorities could use public ritual to negotiate instabilities linked to the ‘Old Army’ of the commonwealth and the practical logistics of the new settlement while continuing to formulate more specific statements on the honour and security of the immediate vicinity.

Понятійний Апарат І Методи Історичної Антропології Як Сучасної Філософії Історії

“…При цьому дослідник не розглядає останню як одну із основних евристичних категорій історичної антропології. А. Калладайн та Л. Гендерсон спрямовують свої розвідки на вивчення різних аспектів повсякденного життя минулих епох, відповідно значення ритуалу у соціально-культурному просторі [7] і місця народних вірувань у суспільно-культурному середовищі [8]. Але зазначені вчені оминають постановку і вирішення питань системи понять і методів історичної антропології.…”

Comprehension of Human Existence by Philosophical Anthropology in the Theoretical Space of Modern Historical-Anthropological Concepts

“…The range of these scientific issues is largely comprehended in the scientific research of A. Calladine (2018), D. A. Kowalewski (2018. Certain theoretical issues in the works of these researchers have not received a fully relevant understanding.…”