Presencia De Un Centro Ceremonial Formativo en La Circumpuna De Atacama

Abstract

… había una ceremonia de clausura, luego de que una delgada capa de relleno de montículo o arena fuera dispuesta sobre el piso, se procedía a sellar esta superficie, quemando madera y paja (Hastorf 2008a:9).En el presente trabajo se discuten las evidencias del sitio Tulán-54 con especial énfasis en el templete central. Este sitio es parte de un sistema de tres grandes asentamientos formativos tempranos sincrónicos (3450 a 2370 años cal. a.p.), dispuestos en el transecto Tulán, en un tramo de 15 km en el SE de la cuenca del salar de Atacama. Cada uno presenta funciones diferenciadas asociadas a la caza, pastoreo, recolecta y horticultura subsidiaria. En este contexto, el sitio Tulán-54 se perfila como el eje religioso con un marcado componente local orientado a los grupos que ocuparon la quebrada dentro de un contexto de redes macrorregionales. El templete no solo se caracteriza por su arquitectura monumental y los entierros de infantes, sino también por sus ofrendas, la incorporación de arte rupestre y por la reiteración de eventos rituales en su interior, cuyos restos lograron colmatar el templete en un lapso de ca. 200 años. La reiteración de eventos ceremoniales habría estado orientada a la cohesión social de grupos con una amplia movilidad que ocuparon recurrentemente los asentamientos de la quebrada Tulán, donde el comienzo de la desigualdad y las distintas formas productivas habrían sido conducidas por medio de la hegemonía ritual del liderazgo local.Palabras claves: circumpuna, Fase Tilocalar, Formativo Temprano, templete, pastoralismo. Archaeological evidence of the Tulán-54 site is discussed with a special emphasis on the central temple. Situated in the

Loco or no Loco? Holocene Climatic Fluctuations, Human Demography, and Community Based Management of Coastal Resources in Northern Chile

“…This agrees with analyses using stable carbon and nitrogen isotopes of human bones from Caleta Vitor and other coastal areas which have revealed a longterm pattern of food consumption based primarily on marine resources compared with terrestrial inputs (see also Olguín, 2014;Olguín et al, 2014;Pestle et al, 2015;Salazar et al, 2015 for the arheic coast of northern Chile), despite local environmental fluctuations and socio-cultural changes among inland groups that evolved into Formative (Neolithic) societies, with farming and pastoralism as key socio-economic factors (see Table 1 for regional cultural phases; Núñez and Santoro, 2011;McRostie, 2014;Muñoz et al, 2016;Núñez et al, 2017). A recent study also found that terrestrial animal resources were incorporated into other economic processes of production and consumption in different periods (Valenzuela et al, 2014).…”

“LA TRANSICIÓN” VISTA DESDE LOS VALLES INTERMONTANOS DEL NOROESTE ARGENTINO: NUEVOS DATOS DE LA QUEBRADA DE LOS CORRALES (EL INFIERNILLO, TUCUMÁN, ARGENTINA)

“…Debe notarse que para el lapso 3.800-2.500 a.p. hay registros cerámicos que han sido detectados en distintos sitios de la Puna chilena y argentina (Aschero et al 1999;Fernández 1988Fernández -1989Muscio 2011;Núñez et al 2006Núñez et al , 2017 así como en las tierras bajas del NOA (Ortiz 2003).…”

The Use of Hunting and Herding Spaces: Stable Isotope Analysis of Late Archaic and Early Formative Camelids in the Tulan Transect (Puna de Atacama, Chile)

“…The deposits surrounding the ceremonial centre contain remains of the primary and secondary order, with hearths and dispersed ash deposits, bones, plant and lithic remains dating from 2380 to 3080 bp (non‐cal. dates) (Núñez et al ., ). Three types of camelids – guanacos, vicuñas and llamas – have been identified (Cartajena et al ., ).…”