Algunas de las investigaciones contemporáneas más significativas en la literatura y en el arte de Brasil y del Cono Sur giran en torno a la cuestión de la memoria, el umbral entre lo vivo y lo muerto y las formas en las que temporalidades en conflicto y anacronismos articulan una crítica del presente. La memoria, evidentemente, se ha vuelto un terreno saturado políticamente en las democracias de América del Sir, donde las "políticas de la memoria", conjugadas entre el testimonio y las pedagogías colectivas-definen en gran parte la articulación entre cultura y política. En este contexto, las instalaciones y la escritura de Nuno Ramos, trabajando en el terreno inestable entre lo vivo y lo muerto, lo orgánico y lo inorgánico, lo fosilizado y lo espectral, representan una intervención decisiva. En el trabajo de Ramos, la memoria nunca es enteramente humana; es inseparable de cuerpos y materias no humanas. Este ensayo se focaliza en los "paisajes de sobrevida" en los que la configuración de esta perspectiva crítica del trabajo de Ramos interroga y reformula las maneras en las que la memoria y lo política se entrecruzan allí donde la noción misma de vida -el bios que articula lo biopolítico-está en juego.
AbstractSome of the most significant investigations in contemporary literature and art from Brazil and the Southern Cone revolve around the question of memory, the threshold between the living and the dead and the ways in which conflicting temporalities and anachronism articulate a critique of the present. Memory, evidently, has become a terrain politically saturated in contemporary South American democracies, where the "politics of memory"conjugated between testimony and collective pedagogies-define to a great degree the articulation between culture and politics. In this context, Nuno Ramos' installations and writings, working on the unstable terrain between the living and the dead, the organic and the inorganic, the fossilized and the spectral, represent a decisive intervention.
127works memory is never entirely human; it is irreducible to the domain of subjectivity nor to the shared narratives of the collective. Memory, instead, takes place precisely at the very limits of the human; it is inseparable from non-human bodies and matters. This essays focus on the "landscapes of survival" where the configuration of such critical perspective in Nuno Ramos' work interrogates and reformulates the ways in which memory and the political interface there where the very notion of life -the bios that articulates the biopolitical-is at stake.