Power, privilege and disadvantage: Intersectionality theory and political representation

Abstract

Resumen. Este artículo revisa críticamente la extensa literatura sobre la representación política de los grupos sociales y destaca las ventajas de la teoría interseccional para estudiar esta cuestión. Se argumenta que el mérito de dicho enfoque puede ser encontrado en su ontología del poder. La teoría interseccional está basada en la concepción relacional del poder político que ubica la constitución de las relaciones de poder en las interacciones sociales, como la representación política. Por ejemplo, la teoría interseccional impulsa el conocimiento que se encuentra como ocurre en la representación política tras del estudio de las desigualdades en la representación (que están conectadas, presumiblemente, a posiciones sociales estables) para, con ello, considerar los medios por los que dicha representación reproduce las posiciones de privilegio y desventaja. Palabras clave: Interseccionalidad, representación política, poder, privilegio, categorías sociales.[en] Power, privilege and disadvantage: Intersectionality theory and political representation Abstract. This article critically reviews the extant literature on social group representation and clarifies the advantages of intersectionality theory for studying political representation. It argues that the merit of intersectionality theory can be found in its ontology of power. Intersectionality theory is founded on a relational conception of political power that locates the constitution of power relations within social interactions, such as political representation. As such, intersectionality theory pushes scholarship beyond studying representation inequalities -that are linked to presumably stable societal positions-to also consider the ways in which political representation (re)creates positions of privilege and disadvantage. Keywords: Intersectionality, political representation, power, privilege, social categories.Sumario. 1. Introducción. 2. Un repaso por la extensa literatura sobre representación del grupo social. 3. Teoría interseccional: ontología del poder. 4. La representación como proceso. hacia un entendimiento del poder, el privilegio y la desventaja. Conclusión. Agradecimientos. Financiación. Referencias bibliográficas. Traducción del artículo de Politics, nº 36 (4): Power, privilege and disadvantage: Intersectionality theory and political representation, pp. 346-354. Agradecemos el permiso para su publicación a la revista original y a las autoras, así como al grupo Parte Hartuz el apoyo financiero para ello. Traducción de Patricia Martínez García con la ayuda de las autoras.

Agir avec les jeunes femmes de la rue pour une praxis de l’intersectionnalité — Réflexion autour du projet PARVIS1 2

“…Pour Cho, Crenshaw et McCall (2013), il importe de repolitiser l'intersectionnalité et de réaffirmer son orientation vers la justice sociale. Pour ce faire, une des solutions mises de l'avant impliquait de s'intéresser à son caractère constitutif et de repositionner le pouvoir au coeur de son analyse (Severs, Celis et Erzeel, 2016). Un pouvoir -il importe de le rappeler -qui opère à travers un processus circulaire du haut vers le bas et du bas vers le haut (Severs, Celis et Erzeel, 2016).…”

“…Pour ce faire, une des solutions mises de l'avant impliquait de s'intéresser à son caractère constitutif et de repositionner le pouvoir au coeur de son analyse (Severs, Celis et Erzeel, 2016). Un pouvoir -il importe de le rappeler -qui opère à travers un processus circulaire du haut vers le bas et du bas vers le haut (Severs, Celis et Erzeel, 2016). Dans le cas du projet PARVIS, la réflexion des participantes a conduit à s'intéresser à la façon dont le pouvoir envers elles s'est opéré à travers l'institution des centres jeunesse.…”

“…Aussi, une des conditions facilitant une praxis de l'intersectionnalité cible directement la question des catégorisations qui sont au coeur de son analyse (Severs, Celis et Erzeel, 2016) en rappelant l'importance d'aborder celles qui émergent des récits des femmes (Naples, 2013). L'expérience des participantes, qui formaient un groupe relativement homogène sur le plan de l'origine ethnique en ne s'identifiant à aucun groupe racisé, se situe à l'extérieur de la matrice sexe/race/classe souvent associée à l'intersectionnalité par les auteures et auteurs (Dorlin, 2005;Collins, 2000;Bilge, 2010b).…”

A gender-generation gap in political representation? The contingent impact of preference voting in Norwegian municipal elections

“…That is to say, intersectionality is rarely incorporated (but see Stockemer and Sundström 2019). An important exception is research on ethnicity and women's political participation (Cooper 2015;Severs, Celis, and Erzeel 2016;Celis and Erzeel 2017). The intersectionality approach is often related to an outgroup perspective, concerned with representation inequalities and whether intersectional identities create double barriers or complementarity advantage (Celis and Erzeel 2017).…”

“…The existing literature on gender and political representation tends to focus on the basic dichotomy -men versus women. Admittedly, there is a growing body of literature on intersectional identities (Severs, Celis, and Erzeel 2016), but these studies tend to focus on the intersection of gender and ethnicity. In this article, we aim to add three other politically relevant distinctions to this emerging field as we investigate how generation, party affiliation and local context interact with CONTACT Signe Bock Segaard sbs@socialresearch.no Institute for Social Research, Oslo 0208, Norway This article has been republished with minor changes.…”