Politik Kekuasaan Girisawardhana Dalam Novel Sabdo Palon Pudarnya Surya Majapahit Karya Damar Shashangka

Abstract

Kajian ini membicarakan tentang politik kekuasaan di Majapahit yang terjadi pada tahun 1373-1380 Saka atau sekitar tahun 1451-1457 Masehi. Dalam hal ini, politik kekuasaan merujuk pada penyalahgunaan wewenang dan konspirasi politik yang dilakukan oleh Girisawardhana (raja Majapahit yang baru) untuk meperluas wilayah kekuasaannya. Politik kekuasaan dalam Novel Sabdo Palon Pudarnya Surya Majapahit Karya Damar Shashangka juga dapat ditemukan melalui memanasnya situasi politik di Majapahit pasca Girisawardhana membuat dan menerbitkan aturan baru yang menimbulkan reaksi/penentangan dari berbagai pihak, salah satunya adalah Bhre Kertabhumi (Raja Kerajaan Keling). Pada penelitian ini, peneliti menggunakan metode kualitatif deskriptif untuk menafsirkan politik kekuasaan Girisawardhana dalam Novel Sabdo Palon Pudarnya Surya Majapahit. Adapun teori yang digunakan mengacu pada pandangan Max Weber tentang kekuasaan. Kesimpulan dari penelitian ini mengindikasikan bahwa politik kekuasaan mempengaruhi suatu masa atau peradaban, karena kekuasaan (penguasa) akan berupaya menguasai dan menakhlukkan kelompok atau golongan yang bertentangan dengan kebijakan dan ideologi sang penguasa. Namun, dalam politik kekuasaan terdapat sebuah wacana ataupun konspirasi dengan tujuan tertentu untuk mengusai suatu kaum dan juga bisa membungkam kelompok atau golongan tertentu yang dianggap separatis/kaum pemberontak. Hal ini mengindikasikan bahwa semakin besar pengaruh politik kekuasaan, maka akan semakin besar pula keinginan untuk menundukkan dan mempengaruhi orang lain.

Memahami Tanda-Tanda Kehancuran Kerajaan Majapahit dalam Novel <em>Sabda Palon Pudarnya Surya Majapahit: Tragedi Cinta Selir Cina</em>.

“…Hal demikian dialami oleh tokoh Bhre Kertabhumi di dalam novel Sabda Palon Pudarnya Surya Majapahit. Meskipun tema ini belum pernah diteliti sebelumnya, setidaknya ada beberapa buah penelitian terdahulu yang dipandang relevan dengan artikel ini, yaitu terkait dengan politik kekuasaan Girisawardhana yang terjadi di kerajaan tersebut (Fatma, 2019a); juga yang terkait dengan peran Putri Champa (Efendy et al, 2013); serta yang membahas fenomena realisme magis dalam novel tersebut (Fatma, 2019b). Keempat artikel itu, tidak satupun yang menganalisis makna kelima tanda yang telah disebutkan terdahulu.…”