Pola Komunikasi Ritual Kembar Mayang: Kajian Etnografi Komunikasi pada Etnis Jawa

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui situasi komunikasi, peristiwa komunikasi, tindak komunikasi, serta pola-pola komunikasi dalam ritual Kembar Mayang. Penelitian ini menggunakan teori etnografi komunikasi dan interaksionisme simbolik dengan pendekatan kualitatif dan paradigma konstruktivis. Metode penelitian yang digunakan adalah etnografi komunikasi dengan menganalisa komponen-komponen komunikasi. Teknik pengumpulan data dengan wawancara mendalam, observasi tanpa partisipan, dan studi dokumen. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pola komunikasi yang terbentuk meliputi pola komunikasi satu arah dan pola komunikasi dua arah. Untuk gaya komunikasi pada ritual Kembar Mayang menggunakan gaya komunikasi vertikal dan komunikasi horizontal. Jenis komunikasi pada tradisi ini menggunakan komunikasi verbal dan nonverbal. Sedangkan fungsi komunikasi tradisi Kembar Mayang tertuju pada komunikasi ritual dan komunikasi sosial.

Etnografi Komunikasi Masyarakat Taneyan Lanjhang Sebagai Identitas Budaya Pamekasan

“…Etnografi komunikasi merupakan usaha untuk menguraikan kehidupan dan kebudayan suatu kelompok masyarakat (Ediyanti et al, 2021). Dalam hal ini, tugas dari etnografi komunikasi adalah mengkaji mengenai pola-pola komunikasi sebuah komunitas budaya (Fitriyani et al, 2022;Istiyanto & Novianti, 2018). Maka, etnografi berusaha mengkaji mengenai kehidupan manusia dan kebudayaan suatu masyarakat, sedangkan untuk etnografi komunikasi sendiri memfokuskan diri kepada bahasa yang digunakan oleh kelompok masyarakat (Handayani, 2021;Nugroho & Purwati, 2019).…”

Communication of Rituals and Traditional Ceremonies Dayak Ngaju Community in Central Kalimantan

“…Culture can include communication patterns and two-way communication patterns, vertical and horizontal communication styles as verbal and nonverbal communication types. Meanwhile, the communication function of the Kembar Mayang tradition is focused on ritual communication and social communication (Fitriyani et al, 2020).…”