Plaider l’égalité pour mieux la dépasser : Gabrielle Suchon et l’élévation des femmes

Abstract

Résumé de l'article Cet article se penche sur la contribution de Gabrielle Suchon à la célèbre « querelle des femmes ». J'y démontre que, quoique Suchon défende l'égalité des deux sexes en ce qui a trait à leurs capacités à la liberté, à la science et à l'autorité, elle vise ultimement à montrer que les femmes peuvent se rendre supérieures aux hommes. Je montrerai que son projet d'élévation des femmes ne peut être accompli qu'en soustrayant les femmes à l'influence des hommes, les relations entre les deux sexes étant foncièrement préjudiciables aux premières. RÉSUMÉ. -Cet article se penche sur la contribution de Gabrielle Suchon à la célèbre « querelle des femmes ». J'y démontre que, quoique Suchon défende l'égalité des deux sexes en ce qui a trait à leurs capacités à la liberté, à la science et à l'autorité, elle vise ultimement à montrer que les femmes peuvent se rendre supérieures aux hommes. Je montrerai que son projet d'élévation des femmes ne peut être accompli qu'en soustrayant les femmes à l'influence des hommes, les relations entre les deux sexes étant foncièrement préjudiciables aux premières.ABSTRACT. -This paper examines Gabrielle Suchon's contribution to the famous "querelle des femmes". I argue that although Suchon is a proponent of the equality of the sexes with respect to their capacities for freedom, science and authority, she ultimately suggests that there is a way in which women can make themselves superior to men. I will show that her project for the elevation of women can be accomplished only by isolating women from men, given that the relationships between the sexes will always be detrimental to women. Les hommes ont tellement dégéneré de l'estime

“Persons of the Sex are True Wonders”: Gabrielle Suchon on Difference and Political Wonders

“… 5. More positive evaluations of Suchon’s work include Derval Conroy’s work on Suchon’s account of authority (Conroy 2016) and friendship (Conroy 2021), La Doeuff’s (1998) work on women’s knowledge, Sabourin’s (2017) work on Suchon’s views on sexual equality and superiority, and Wilkin’s (2019a) work on Suchon’s account of natural rights. …”