Parroquias y curas en el obispado de Calahorra y la Calzada (siglos XI-XVI)

Abstract

Resumen. La diócesis de Calahorra y la Calzada presenta una red parroquial y un sistema beneficial heterogéneo producto tanto de su formación como diócesis, en la época medieval, como de la diversidad socioeconómica en la que los clérigos ejercían su labor pastoral. En este trabajo se aborda, en primer lugar, la formación y configuración de la estructura diocesana que acabaría determinando la red parroquial; en segundo lugar, se analizan las variaciones en la demanda de servicios religiosos y su impacto sobre el número de templos y de clérigos; y por último, se estudian las características reales del servicio, en tiempos del concilio de Trento, teniendo en cuenta el grado de absentismo, la acumulación de beneficios y los niveles de renta atendiendo a la categoría beneficial de cada servidor.Palabras clave: red parroquial, sistema beneficial, absentismo, renta por cura, patronato.AbstRAct. The diocese of Calahorra and la Calzada forms a network of parishes and a heterogeneous beneficiary system. This is a product of both its formation as a diocese in the medieval period and of the socio-economic diversity in which the clergy carried out its pastoral work. The following paper deals first of all with the formation and configuration of the diocesan structure which determines the structure of the network of parishes. Secondly, the variations in the demand for religious services and their impact on the number of places

De barios colores con mucha hermosura. Escultura y pintura en el retablo mayor de la iglesia de San Francisco de Tarazona (1649-1653)

“…Juan de San Juan. 55 Se trataba de un artífice de amplia experiencia y valía profesional ya demostrada en varias obras como en el dorado y estofado de las esculturas de San Roque y San Sebastián y sus andas de la parroquia de valtueña (Soria) en 1637, 56 en el del retablo mayor del desaparecido colegio de la Compañía de Jesús de Soria en 1640, en el principal de la colegiata de San Pedro de la misma ciudad entre 1642 y 1643, 57 en el de la iglesia de Santa Ana de Cervera del Río Alhama (La Rioja) para el que ejecutó la pintura de la natividad de la Virgen en 1643, 58 en el de la parroquia de Almazul (Soria) en el que trabajó entre 1643 y 1653, 59 en uno de los muebles del templo no conservado de Nuestra Señora de Barnuevo de Soria en 1644, en el mayor de la parroquia de Hinojosa del Campo (Soria) en 1646 60 o, posteriormente, en el ático del de Berganzo (Álava) en 1654 61 y en el dedicado a la virgen de los Remedios del convento mercedario de la ciudad del Duero en 1661 que tampoco ha llegado a nuestros días. 62 Hacia 1653 nuestro pintor debió policromar las esculturas de San Pedro y San Pablo del relicario del retablo de la virgen del Espino de la catedral del Burgo de Osma (Soria) 63 y en 1664 el paso de la Oración en el Huerto de la cofradía de la vera Cruz de Cornago (La Rioja).…”