Paradigma Pembangunan Ekonomi; Satu Analisis Tinjauan Ulang Dari Perspektif Ekonomi Islam

Abstract

Abstract. Paradigm of Economic Development; Perspective of Islamic Economics Analysis. The capitalist economic system has failed because the rich exploiting the poor and a socialist economic system justifies the poor seize property of the rich. This problem becomes an important issue for the Muslim economists. Paradigm both the liberal system is exploitative, unfair and treats people not as people. Not pay attention to moral values and akhlaqs, a dichotomy between religion and economics, make man a slave of development and not development for human. This paper is a reflection phenomenon of damage to the environment, social inequality and poverty not been abated. So the liberal economic theories and concepts need to be reviewed by presenting a new economic development concept that comes from revelation that is the Quran and hadith. Finally, from the discussion can be concluded that economic development can not be achieved except with implementing Islamic guidance in everything. And the nature of development must necessarily multi-dimensional, included the gratification of physical and ruh. Economic development must also be able to create a balance between individual interests and the interests of society, kindness balanced and consistent according the rules of Islam. Measure of the success of development if the concept of caliphate, ‘adalah, and tazkiyah can meet all basic needs of every human being and nature conservation around for the long term future generations.Abstrak. Paradigma Pembangunan Ekonomi; Satu Analisis Tinjauan Ulang Dari Perspektif Ekonomi Islam. Kegagalan sistem ekonomi kapitalis yang membenarkan orang kaya mengeksploitasi orang miskin, dan sistem sosialis membenarkan orang miskin merampas harta orang kaya menjadi satu isu penting bagi para ekonom muslim. Paradigma kedua sistem liberal tersebut bersifat eksploitatif dan tidak fair serta memperlakukan manusia bukan sebagai manusia. Mengesampingkan nilai moral dan akhlak, memisahkan antara agama dengan ekonomi, dan menjadikan manusia hamba pembangunan, bukan pembangunan untuk manusia. Makalah ini merupakan satu refleksi fenomena dari kerusakan alam, ketimpangan sosial, kemiskinan yang tidak berkunjung reda. Sehingga teori dan konsep ekonomi liberal perlu ditinjau ulang dengan menyajikan satu konsep pembangunan ekonomi baru yang bersumber dari wahyu yaitu al-Quran maupun hadith. Akhirnya dari pembahasan dapat disimpulkan bahwa pembangunan ekonomi tidak akan dapat dicapai melainkan dengan menjalankan ajaran Islam secara kaffah, dan sifat pembangunan mestilah multi dimensi yang merangkumi pemuasan secara fisik maupun ruh. Termasuk pembangunan ekonomi juga mesti dapat menciptakan keseimbangan antara kepentingan individu dan kepentingan masyarakat, kebaikan yang seimbang dan konsisten sesuai kaedah-kaedah agama Islam. Tolak ukur keberhasilan pembangunan ini apabila tuntutan khilafah, ‘adalah dan tazkiyah dapat memenuhi seluruh keperluan dasar setiap insan dan pelestarian alam sekitar untuk jangka panjang generasi selanjutnya.

Pembangunan Ekonomi Islam Melalui Peran Sumber Daya Manusia

“…Hasil tulisan ini membahas pembangunan sumber manusia di pesantren bukan hanya sebatas pembekalan pengetahuan dan keterampilan saja, melainkan sebuah penekanan nilai-nilai moral, akhlak dan agama senantiasa menjadi perhatian utama di pesantren. Seperti penanaman aspek spiritual yang membangunkan jiwa manusia dengan pengalaman ibadah ritual maupun sosial (Syamsuri, 2016).…”

“…Oleh karena itu, kualitas sumber daya manusia senantiasa harus dikembangkan dan diarahkan agar bisa mencapai tujuan yang diharapkan. Berbicara mengenai sumber daya manusia sebenarnya dapat dilihat dari dua aspek yaitu kualitas dan kuantitas (Syamsuri, 2016). Sumber daya manusia haruslah berperan ganda, baik dia sebagai objek maupun sebagai subjek pembangunan.…”

“…Sumber daya manusia sebagai pelaku ekonomi harus memiliki bekal yang memumpuni agar kedepannya lembaga dan institusi yang dikelola dapat berkembang dengan baik. (Syamsuri, 2016). Hasil dari penelitian ini adalah untuk mengetahui ukuran keberhasilan suatu perkembangan saat tuntutan kekhalifahan, dan Tazkiyah dapat memenuhi semua kebutuhan dasar setiap manusia dan pelestarian alam sekitar untuk jangka panjang yaitu generasi penerus.…”

Political Paradigm of Conventional Economics and Islamic Economics: Indonesian Sharia Bank Discourse

“…This is because the culture of modern society has been secularized -marginalizing and even trying to break away from religious mythologies-so that linking religion and economic life feels a bit odd. However, Adam Smith, as quoted by Sajadi in his book The Wealth of Nation, has talked a lot about religion, the church, religious sects, morals, and ethics 24 .…”

Sharia Islamic Economics in the Middle of Civilization Transition

“…Therefore, realizing Fallah in economic activities must be based on justice and balance. 37 The Islamic economic system is follows: 38 1. To get Maslahah.…”