Os estudos culturais em debate: um convite às obras de Richard Hoggart, Raymond Williams & E. P. Thompson

Abstract

RESUMO. Este ensaio procura apresentar e discutir as três obras fundantes dos chamados Estudos Culturais (originários do Centre for Contemporary Cultural Studies de Birmingham), buscando servir como um guia introdutório para o pensamento crítico de Richard Hoggart, Raymond Williams e E. P. Thompson, respectivamente, a partir da leitura de As utilizações da cultura (1957), Cultura e sociedade (1958) e A formação da classe operária inglesa (1963).Palavras-chave: teoria social, pensamento inglês, estudos culturais, Richard Hoggart, Raymond Williams, E. P. Thompson.ABSTRACT. This essay aims to present and discuss the three foundational works of so-called Cultural Studies (originating from the Centre for Contemporary Cultural Studies at Birmingham), seeking to serve as an introductory guide to the critical thinking of Richard Hoggart, Raymond Williams and E. P. Thompson, respectively, from the reading of 'The uses of literacy' (1957), 'Culture and society ' (1958) and 'The making of the english working-class ' (1963).

A fine line between red and dark: Anti-communist film-induced tourism

“…In addition, it is not possible to insist on cultural research models that unilaterally recognize the influence of the media over individuals without acknowledging the uses and readings made by the media viewers themselves. In this sense, cultural studies has also deepened the reflective role of consumers when they experience or consume a particular cultural practice (Costa, 2012b). Therefore, the readings that individuals make of media products are not always made according to the interests of economic actors.…”

“…Ponadto nie można nalegać na przyjęcie modeli badań kulturowych, zgodnie z którymi jednostronnie uznaje się znaczenie wpływu mediów na jednostkę, jednocześnie nie przyjmując do wiadomości, że użytkownicy mediów są zdolni do wykorzystania oraz interpretowania przekazywanych przez nie treści. W tym sensie kulturoznawstwo pogłębiło refleksyjną rolę konsumentów podczas doświadczania bądź konsumpcji konkretnej praktyki kulturowej (Costa, 2012b). Dlatego też jednostki nie zawsze dokonują interpretacji produktów medialnych zgodnie z interesami podmiotów gospodarczych.…”

Os “Mazelas” E Os “Dormentes”: Estratégias De Resistência De Jovens Trabalhadores Do Call Center

“…Isso se aproxima do que Williams (1969) chama de "modos de vida". Como definiu Costa (2012), para se pensar práticas culturais não é possível encarar o mundo nem da perspectiva de uma "dominação unilateral", nem do âmbito de uma "recepção monolítica". Do mesmo modo opera o mundo do trabalho, onde há formas de reação e agência.…”

Contribuições Dos Cultural Studies Para O Estudo Da Mídia E Da Produção De Subjetividades Nas Pesquisas Em Recepção

“…É mister o apoio ao que Costa (2012) traz na análise da tríade seminal dos estudos culturais. Para ele, com Raymond Williams é possível absorver o que realmente constituem os estudos culturais ingleses, e para nossa reflexão, mais importante ainda, a necessidade de observar o processo comunicacional em sua totalidade; negar veementemente a codificação 1 A teoria cultural é de caráter muito mais diversificado.…”