2014
DOI: 10.1016/j.iedee.2013.06.001
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Organización laboral y sistemas de participación en la industria auxiliar del automóvil en Cataluña

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“…Bajo basuras ocupacionales datadas hacia el tercer milenio a.C., se halló un bloque con grabados, piedra que formaba parte del muro de un recinto habitacional (Núñez et al 1999). Una asociación temporal semejante, aunque espacialmente indirecta, ha mostrado el sitio Kalina (Alto Loa), un conjunto habitacional asociado a bloques transportables y paredones con grabados de este estilo (Aldunate et al 1986;Cáceres y Berenguer 1996) (Figura 3). Al sur del Salar de Atacama se ha informado de un panel en las inmediaciones de otra aldea, pero su asignación estilística y cronológica es menos segura que las mencionadas con anterioridad (Núñez et al 2006a).…”
Section: Arte Rupestre Interacción Y Desigualdad Socialunclassified
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“…Bajo basuras ocupacionales datadas hacia el tercer milenio a.C., se halló un bloque con grabados, piedra que formaba parte del muro de un recinto habitacional (Núñez et al 1999). Una asociación temporal semejante, aunque espacialmente indirecta, ha mostrado el sitio Kalina (Alto Loa), un conjunto habitacional asociado a bloques transportables y paredones con grabados de este estilo (Aldunate et al 1986;Cáceres y Berenguer 1996) (Figura 3). Al sur del Salar de Atacama se ha informado de un panel en las inmediaciones de otra aldea, pero su asignación estilística y cronológica es menos segura que las mencionadas con anterioridad (Núñez et al 2006a).…”
Section: Arte Rupestre Interacción Y Desigualdad Socialunclassified
“…Berenguer (1995), uno de los pocos que fue "corriendo el velo" sobre el significado, vinculó tempranamente la producción del estilo Taira con el mito de la Yakana o la llama celeste, aquel mito andino que hace referencia a la reproducción del ganado y a la existencia misma de la llama, logrando relacionar consistentemente los conceptos de manantial y Yakana con una serie de categorías de la cosmología andina. Junto con Martínez, le asignaron incluso un carácter de "texto" (Berenguer y Martínez 1986). Estas imágenes rupestres tuvieron "realmente vida" en su propio contexto social pastoril.…”
Section: Agradecimientosunclassified