Książka Civil society revisited jest ważna nie tylko dla Polaków, ale z pewnością dla wszystkich badaczy problematyki społeczeństwa obywatelskiego i ruchów społecznych tej części świata. To kolekcja interesujących tekstów z mocną tezą metodologiczną i równie silnym, demokratycznym przesłaniem, opracowana przez szwedzkie socjolożki we współpracy z jedenastoma, głównie polskimi, naukowcami. Autorzy artykułów-ogólnie rzecz biorąc-poddają krytyce dość powszechny pogląd, jakoby społeczeństwo obywatelskie było w Polsce i innych krajach postsocjalistycznych mocno niedorozwinięte, kwestionują stronniczy obraz jedynie pasywnych społeczeństw, bez kapitału społecznego i "ciał pośredniczących", w których obywatele są źle wykształceni, nieświadomi swoich praw, pozbawieni kultury partycypacji i niezbędnych zasobów potrzebnych do aktywności społecznej. Jasna artykulacja tych wątpliwości ma dziś szczególną wartość wobec formułowanego, zwłaszcza na zachodzie, przekonania, że gorączka populizmu w tej części europy ma swoje źródła właśnie w infantylności, pasywności czy autorytaryzmie homo sovieticus. Teza o słabym społeczeństwie obywatelskim, które musiało być budowane od podstaw, jest nieuprawomocniona i niesprawiedliwa, a wynika głównie z wadliwego ujęcia tej problematyki [ekiert, Kubik 2017: 39-62; Giza-Poleszczuk 2017: 63-80]. Do rewizji dominującej koncepcji skłania istnienie licznych i nieudokumentowanych przejawów aktywności obywatelskiej, stowarzyszeń i kooperatyw (tzw. starego trzeciego sektora), które w enklawach wolności funkcjonowały poza bezpośrednią kuratelą totalitarnych państw. Jak przekonują redaktorki zbioru, przemawia za tym również fala ruchów społecznych