Of Friends and Foes: The Caste War and Ethnicity in Yucatan

Abstract

RESUMEN Todas las situaciones coloniales y postcoloniales crean sistemas de dominación basadas en el antagonismo entre colonizadores y colonizados. En consecuencia se ha generalmente interpretado a las rebeliones rurales en las sociedades latinoamericanas durant la época colonial y en el siglo XIX como guerras étnicas o raciales en contra de la dominación de los conquistadores españoles y de sus descendientes. Esto ha sido también el caso con la Guerra de Castas de Yucatán (1847–1901) que fue las más importante de numerosas rebeliones que estremecieron las áreas rurales de México durante el siglo XIX. Sin embargo, un análisis cuidadoso de la videncia pone en duda tal interpretación. Mientras las élites hispano‐hablantes presentaron a este levantamiento como un conflicto racial los rebeldes lo consideraron como un asunto de las clases bajas visto que indígenas lucharon en ambos bandos. Ni los colonizadores ni los colonizados representaron comunidades homogéneas o solidarias. Por esto para entender mejor los conflictos sociales en sociedades coloniales y postcoloniales es de suma importancia no confundir categorias étnicas (o raciales) y comunidades étnicas. Además, partiendo del análisis del sistema de desigualdad social en el Yucatán del siglo XIX el artículo muestra que diferentes concepciones de diferenciación social pueden co xistir en una sociedad.

"The Only True People" Linking Maya Identities Past and Present

“…notes 1. Earlier versions of some of the material presented here were published in Restall (2001 and Gabbert (2001aGabbert ( , 2001bGabbert ( , 2004aGabbert ( , 2004b.…”

Introduction: On Constructing a Shared Understanding of Historical Pasts and Nearing Futures

“…Language is particularly powerful because it unites people beyond locality and creates feelings of shared belonging across different Maya communities. Further, Gabbert (2004) notes that while there are not different names for competing ethnic groups, there are different Mayan language terms for commoner and foreigner (macehual and dzul, respectively). The term for foreigner alludes to differences in lifestyle and status, particularly expressing the social distance to the speaker.…”

La heterogeneidad discursiva en los libros de viajes de Domingo Faustino Sarmiento y Justo Sierra O’Reilly

“…25 El viaje de Sierra O'Reilly a Estados Unidos consistió en una misión política que perseguía tres finalidades: uno, solicitar la desocupación de social del país. Visiones críticas más recientes pueden encontrarse en Rugeley (2009) y Gabbert (2004 Ciudad del Carmen, que había sido tomada por Estados Unidos; dos, conseguir para Yucatán un trato especial que garantizara la seguridad del estado ante cualquier medida represiva tomada por el gobierno mexicano contra él, tras su declarada neutralidad ante la guerra con Estados Unidos; y tres, pedir auxilio para el gobierno yucateco frente a los "indios rebeldes", quienes se habían levantado en armas en la "guerra de castas". No obstante, el crecimiento de las dificultades políticas y sociales durante el periodo de su viaje ocasionó que Sierra O'Reilly tomara nuevas medidas en su misión, e intentara negociar la soberanía de Yucatán a cambio de ayuda por parte del gobierno estadounidense.…”