Inspirando-se principalmente nos filósofos contemporâneos Michel Foucault e Giorgio Agamben, este ensaio sugere que, para se pensar o conceito de origem ou uma arché, deve-se primeiramente partir de uma “arqueologia” que toma como ponto de partida a “origem” do falso sagrado. Em outras palavras, a tarefa arqueológica imprescindível deve ser redefinida através da identificação de suas formas falseadas (ideológicas), a fim de compreendermos melhor tanto os métodos da arqueologia (como uma regressão, mas não a um ponto histórico de origem) quanto as apostas políticas da arqueologia. Isso significa levar a sério as complexidades das fontes e tradições que informam o que as pessoas consideram ser uma narrativa sacralizada assim como os meios de transmissão que as influenciam.