O santo, a face e o outro: quando Cristo e Tiradentes se encontram em Ouro Preto

Pereira, Edilson

doi:10.4000/etnografica.4314

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“…A Semana Santa ocorrida em Ouro Preto possui os mesmos aspectos gerais de tantas outras celebrações da morte e ressurreição de Cristo realizadas a cada ano em inúmeras cidades do Brasil nas proximidades da Páscoa. Pereira (2016), ao apresentar sua interpretação do ritual, indica, porém, que a encenação da morte e ressurreição de Cristo ocorrida em Ouro Preto possui particularidades pela maneira como ela se comunica com os espaços, materialidades e eventos relacionados aos bens patrimonializados pelo IPHAN, caso das igrejas barrocas e das imagens artísticas relacionadas a um relevante personagem da cidade: Tiradentes.…”

Section: Ouro Preto: Cidade E(m) Festaunclassified

“…Soma-se a esse fato, conforme Pereira (2016), as continuidades que são concebidas entre as figuras de Cristo e de Tiradentes. As imagens de dor e sofrimento manejadas na procissão e o cortejo com as imagens em que é encenado e narrado o episódio da paixão e morte de Cristo, faz mesmo com que uma espécie de transe crie uma fusão e confusão entre os dois personagens.…”

Section: Ouro Preto: Cidade E(m) Festaunclassified

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A Cidade, a Memória E a Festa: O Congado E Os Sentidos De Negritude Na Paisagem Patrimonial De Ouro Preto-Mg

Sousa

2022

Cad. Geogr.

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O artigo apresenta os resultados de uma pesquisa que tratou das disputas em torno dos significados de negritude presentes nas paisagens patrimoniais de Ouro Preto-MG entre as instituições de conservação da memória e os sujeitos que atualmente realizam naquela cidade uma festa de coroação de reis negros. As diferentes versões memoriais que concorrem pela representação pública das identidades negras são debatidas no texto a partir de dois eixos analíticos principais: os lugares e os itinerários simbólicos. Para a investigação foi adotada uma perspectiva interpretativa baseada na análise de documentos, obras artísticas, construções arquitetônicas e percursos turísticos, conjugados ao trabalho de campo de observância das festas e à condução de entrevistas. A imersão na paisagem ouro-pretana e a interação com os congadeiros possibilitou indicar o modo como os rituais do Congado produzem itinerários simbólicos insurgentes consoantes à ressignificação das imagens hegemônicas de negritude veiculadas pelos órgãos oficiais de conservação da memória.

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A Cidade, a Memória E a Festa: O Congado E Os Sentidos De Negritude Na Paisagem Patrimonial De Ouro Preto-Mg

Sousa

2022

Cad. Geogr.

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As Imagens Encarnadas Entre Mortos E Vivos: Notas Etnográficas Sobre Ritual E Retrato

Pereira

2019

Sociol. Antropol.

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Resumo O texto aborda a prática ritual do vestir-se como uma figura da tradição cristã. Com base em pesquisa realizada sobre a celebração da Semana Santa em Ouro Preto, MG, descrevo as referências iconográficas e os parâmetros que orientam a performance do “figurado bíblico” na cidade - um grupo efêmero de moradores que participam das procissões da época vestindo-se como personagens do Antigo e do Novo Testamento. Coloco em questão o uso da fotografia como parte do investimento etnográfico sobre atividades rituais que se valem da aparência e fisicalidade humanas para representar e atualizar imagens religiosas. Junto ao texto, apresento uma série de retratos cuja produção buscou levar em consideração as formas de expressão e dramatização nativas para orientar sua linguagem estética.

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O santo, a face e o outro: quando Cristo e Tiradentes se encontram em Ouro Preto

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A Cidade, a Memória E a Festa: O Congado E Os Sentidos De Negritude Na Paisagem Patrimonial De Ouro Preto-Mg

A Cidade, a Memória E a Festa: O Congado E Os Sentidos De Negritude Na Paisagem Patrimonial De Ouro Preto-Mg

As Imagens Encarnadas Entre Mortos E Vivos: Notas Etnográficas Sobre Ritual E Retrato

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