O processo de subjetivação segundo a esquizoanálise

Cassiano, Marcella; Furlan, Reinaldo

doi:10.1590/s0102-71822013000200014

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“…(p. 3) Dessa forma, a clínica se faz como técnica de cultivo de si e de encontros que possam aumentar a potência de cada corpo em seguir variando, dando formas renovadas a si mesmo e ao mundo em que cada um se insere. Como um germinar.…”

Section: Premissas De Uma Experiência: a Imersão Na Dançaunclassified

Das inquietações ao movimento: um Centro de Atenção Psicossocial (CAPS), a clínica e uma dança

Reis

Liberman

Carvalho

2017

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Este artigo se propõe a discutir a experiência desenvolvida em um CAPS, abordando, nesse recorte, aspectos do trabalho cotidiano em um Serviço de Saúde Mental, esboçando uma prática que cria, a partir das inquietações, uma estratégia de cuidado de si e do outro a partir da re-invenção da prática clínica permeada pela dança.Pretende-se levantar algumas questões que não envolvem um conhecimento específico, mas visam ser disparadoras de processos que possam ampliar outros "fazeres" da clínica da Saúde Mental, como processos criativos implicados à vida de quem cuida e de quem é cuidado, buscando dar visibilidade e explicitar um caminho a partir do qual se possa acolher aquilo que nos passa, que nos acontece, nos toca 1 , como movimento para criar modos mais alegres de habitar esses lugares de vida no CAPS ou na vida daqueles que nele vivem, pois perguntamos: quem ocupa por mais tempo esse espaço? Trabalhadores ou usuários? Quem, além do "louco", constrói sua rotina em uma instituição de Saúde Mental?Pequena cartografia: caminhos da prática "Eu tenho muito marcado aquele dia que você levou um CD, do Pink Floyd? Beatles? Ah era Led Zepellin (risos). Os pacientes piraram gritando, empurrando as paredes e todo mundo fazendo a maior força... Então teve muita coisa que aconteceu ali. Eu tenho essa lembrança, de muita vivência, de coisa muito real, muito na pele." (Tainá, psicóloga) espaço aberto

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Section: Premissas De Uma Experiência: a Imersão Na Dançaunclassified

Das inquietações ao movimento: um Centro de Atenção Psicossocial (CAPS), a clínica e uma dança

Reis

Liberman

Carvalho

2017

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“…The example of my son's gaze, attracted by trucks, reveals how this is a two-way route, 3-For a study of the notion of deviation and imperceptible deviation, which can also be an interesting variation for thinking about our question, cf., Cassiano and Furlan (2013), which deals with the subjectivation process according to schizoanalysis.…”

Section: A Concrete Examplementioning

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A importância da discussão sobre a noção de sujeito: Foucault, Sartre, Merleau-Ponty

Furlan

2016

Educ. Pesqui.

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Resumo Inicialmente, destacamos a importância da discussão da noção de sujeito para a educação, a partir do fenômeno da educação corporal das crianças e do pensamento de Michel Foucault. A seguir, assumimos a discussão a partir da definição da noção de sujeito enquanto polo ativo do indivíduo em suas possibilidades de configuração de mundo, nas relações com os outros e as coisas. Partimos dessa ideia porque a noção de atividade parece central em qualquer concepção de sujeito. Mesmo o sentido de sujeito assujeitado pressupõe nele um princípio ativo que se assujeita ao outro ou a determinada situação de mundo, sem o que o termo sequer teria sentido. Nosso objetivo é introduzir variações de sentido em torno dessa definição, a fim de inscrevê-la num quadro mais amplo e intrincado de subjetivação. Procuramos fazê-lo, num primeiro momento, a partir da análise de um acontecimento de adaptação escolar de uma criança de dois anos e meio de idade, e, num segundo momento, através de contribuições conceituais do pensamento de Merleau-Ponty, em contrapontos com o pensamento de Foucault e Sartre. Destacamos as noções de carne, fundo perceptivo e implicação ou entrelaçamento dos corpos ou sujeitos, que nos impõem uma nova compreensão do ser subjetivo ou social. Concluímos que a atividade do sujeito é inseparável de sua passividade e suas relações com os outros, nas quais não é possível saber ao certo onde termina o sentido do outro e começa o do próprio sujeito.

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“…A construção de si é a conjugação de processos psíquicos com o movimento de socialização; pode-se afirmar, portanto, que é através da interação social que o homem é despertado e moldado. Dessa forma, entende-se por subjetivação um processo de construção (DELEUZE, 1992), cujo resultado configura a subjetividade que, por sua vez, compreende tanto a dimensão individual quanto a social (CASSIANO;FURLAN, 2013).…”

Section: Introductionunclassified

Subjetivação e pertencimento: a inefetividade da preservação ambiental como fato gerador do dano existencial

Nascimento

Rezende

2021

Pensar

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A proteção ambiental comporta diversos vieses, inclusive por meio transverso do reconhecimento, valorização e proteção das comunidades tradicionais que, em razão das características próprias de subjetivação e construção identitária, mantém estreito vínculo com o território e a natureza. O estudo do processo subjetivo de construção de identidades pessoais e da cultura grupal demonstra que em relação às comunidades tradicionais a subjetivação se dá a partir de estreita relação com o meio ambiente e a proteção dessas comunidades, dentre as quais se encontram as indígenas, configurando maneira complementar de proteção das características ambientais naturais. Políticas governamentais, então, devem englobar ações de defesa e, sobretudo, abstenções e ingerências na cultura dos povos indígenas. Violações no modo de ser e de viver das comunidades tradicionais podem configurar o chamado dano existencial, levando ao dever de reparação. Assim, o presente estudo tem como objetivo a análise da construção da subjetividade dos grupos indígenas como fator de tutela do meio ambiente, sendo desenvolvido através do método dedutivo, com ênfase na pesquisa exploratória ancorada em levantamento bibliográfico. Conclui-se que o reconhecimento e a defesa da cultura indígena, aliada à proteção dos territórios originalmente ocupados, promovem a manutenção das características ambientais.Palavras-chave: Comunidades tradicionais; subjetivação; construção de identidade; preservação ambiental; dano existencial.

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O processo de subjetivação segundo a esquizoanálise

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Das inquietações ao movimento: um Centro de Atenção Psicossocial (CAPS), a clínica e uma dança

Das inquietações ao movimento: um Centro de Atenção Psicossocial (CAPS), a clínica e uma dança

A importância da discussão sobre a noção de sujeito: Foucault, Sartre, Merleau-Ponty

Subjetivação e pertencimento: a inefetividade da preservação ambiental como fato gerador do dano existencial

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