O paradigma da complexidade e a ética informacional

Abstract

Aos meus pais, Edmilson e Célia, os vendedores de cachorro-quente mais especiais deste mundo, que nãomediram forças para hoje terem um filho doutor. AgradecimentosNestes anos de Doutorado muitas pessoas especiais passaram pela minha vida. Palavras não são suficientes para expressar o quanto foram importantes para que eu conseguisse chegar a conclusão deste trabalho. Mesmo assim, gostaria de deixar aqui registrado alguns agradecimentos.À Débora Barbam Mendonça de Moraes, minha esposa, que faz parte da minha vida desde o meu primeiro dia de aula na Graduação. É com ela que tenho, diariamente, a certeza de que a felicidade não tem limites.Às famílias Moraes e Barbam pelo apoio recebido nestes anos, o qual foi fundamental para manter meu equilíbrio emocional durante este período que envolve situações que nos conduzem a altos e baixos.

Luciano Floridi E a Ética Da Informação: Desafios Atuais

“…A Filosofia da Informação surge no contexto da Virada Informacional na Filosofia 2 , se apresentando como uma área de estudos dentro da filosofia, cujo intuito é de analisar o conceito de informação e suas aplicações sobre os problemas filosóficos atuais e tradicionalmente discutidos (MORAES, 2019). Esta filosofia -em seu campo de estudos sobre a ética da informação -se propõe a pensar as questões e as inquirições éticas particulares deste tempo, se apoiando no conhecimento construído até o momento histórico denominado como Sociedade da Informação, onde resta claro haver um papel filosófico a ser desempenhado.…”

“…A partir de uma revisão da análise feita por Moraes (2019), observa-se que os princípios centrais da EI de Floridi são alvos de críticas na comunidade filosófica científica devido ao que os membros desta comunidade consideram como inflacionismo moral decorrente de uma suposta falta de aderência. Moraes destaca que os quatro pontos a despertar maior crítica entre os pares desta comunidade sejam: o princípio da igualdade ontológica; o valor moral intrínseco dos objetos informacionais; suas considerações sobre agentes morais não-humanos, em especial, os agentes artificiais, e a preposição de Floridi sobre a entropia e leis da infosfera idealizadas por ele.…”

“…Desta forma, Capurro considera que esses processos de criação de uma informação semântica e a entropia não sejam opostos morais. Moraes (2019) também elabora uma crítica, entre outros pontos avaliados, a respeito do pressuposto sobre ser a EI de Floridi uma ética orientada ao paciente, cujo centro das avaliações morais seria a ação de um agente. Ao elaborar sua crítica, avalia a situação hipotética de um atropelamento, Neste sentido, na situação de um atropelamento de carro não seria possível distinguir entre (i) um motorista embriagado e (ii) atropelamento em função de uma pedra que caiu no para-brisa do carro.…”