O luto pelo filho adulto sob a ótica das mães

Abstract

Estudos de Psicologia I Campinas I 32(3) I 487-497 I julho -setembro 2015

“A mesa que encolheu”: a perspectiva alimentar das mães que perderam filhos

“…Na percepção das mães, o ato de sentar à mesa de refeição é também uma homenagem ao filho falecido, demonstrando a permanência imagética deste no ambiente alimentar, mesmo depois da sua morte. Em função da ausência do filho, a mãe reedita, emocionalmente, suas características e atitudes 5 e demonstra ter um vínculo significativo com seus filhos falecidos que continuam sendo pessoas presentes em suas vidas 29 . O existir-no-mundo enlutado significa trilhar um caminho para sobreviver à ausência de um ente amado 30 , encontrando novas formas de serno-mundo 11,18 .…”

O potencial consolador das cartas psicografadas na saúde emocional de enlutados

“…Identificamos um artigo que referencia psicografias que foram aceitas em juízo inocentando réus e no mesmo há o apontamento da opinião de que mensagens desta natureza auxiliam familiares na elaboração do luto (PEREIRA, 2014). Em outro trabalho, é mencionado superficialmente o fato de mães terem recebido mensagens confortantes de seus filhos falecidos através de contatos espirituais e sugere que esse modo de enfrentamento do luto pode facilitar reavaliações positivas, diminuindo a intensidade do pesar (FRANQUEIRA et al, 2015). Para além, observamos que paradigmas estão sendo flexibilizados e ventilam avanços por meio do reconhecimento da subjetividade nos processos patológicos, fortalecendo teorias que caminham para a consolidação de propósitos que sugerem equivalência nas esferas espiritualistas e acadêmicas, o bem-estar físico e mental da humanidade.…”

Repercussões profissionais e cotidianas do adoecimento em pacientes do sexo masculino com câncer avançado

“…Diante disso, as redes de apoio se configuram como essenciais para o compartilhamento das suas vivências, assim como para a estimulação da resiliência, fornecendo recursos e continência. Elas se configuram como fortes aliadas para elaboração do luto (Franqueira, Magalhães & Féres-Carneiro, 2015), diante do compartilhamento e da identificação: É... é que, sei lá, tanta gente que tem esse problema também, não é só a gente. Se for só a gente, bom, ai poderia pensa, "só eu"?…”