O cultivo da singularidade como desafio para a formação humana

Abstract

Todo processo de formação humana está ancorado em pressupostos metafísicos que envolvem uma certa concepção de “humano” e de “subjetividade” as quais, em geral, inquestionadas, perpassam as diretrizes, parâmetros, currículos, métodos e “correntes” pedagógicas. Nosso objetivo neste artigo será colocar em questão algumas concepções cristalizadas de “humano”, “subjetividade” e “identidade”, a fim de recolocar o processo de formação humana como problema e como desafio – e um desafio que não mais se resuma à aplicação de um método pré-definido cuja finalidade seja a realização de um ideal de humanidade e subjetividade previamente estabelecido. Para isso, recorreremos aos conceitos de “cultura” e “singularidade” na obra de Nietzsche, bem como à concepção de “subjetividade” que implicam.

Carreira e formação humana: percursos, percalços, dores, sabores e descobertas

“…Viu-se que os princípios de Educação devem guiar a ação humana nas diferentes esferas de sua atuação, uma vez que a natureza humana exige uma formação apropriada. Como o homem se encontra em um processo contínuo de vir-a-ser, cabe à Educação oferecer caminhos para que o ente singular cultive princípios de conduta aceitos universalmente e com os quais se comprometa incondicionalmente (Röhr, 2004(Röhr, , 2010(Röhr, , 2013Severino, 2006;Policarpo Junior, 2010, 2011Santos, 2015;Aristóteles, 2018;Scruton, 2018, Bogéa, 2020. Nesse sentido, a formação humana possibilita ao sujeito se apropriar de experiências pessoais e de experiências de outrem para auxiliar o seu processo de humanização.…”

“…que estão para além do processo instrucional (Severino, 2006;Röhr, 2010Röhr, , 2011Röhr, , 2013Policarpo Junior, 2010, 2011Do Valle, 2014;Scruton, 2018;Bogéa, 2020).…”

“…As experiências humanas podem ser promotora de formação humana ao possibilitar que o ente singular entre em contato com as suas dimensões e vai conhecendo, pouco a pouco, os seus próprios valores, o significado de suas experiências, de suas potencialidades, possibilidades, responsabilidades e limites, bem como a aguçar a sua percepção dos seus arredores e encontrar uma maneira harmoniosa de viver com o mundo (Röhr, 2010(Röhr, , 2011(Röhr, , 2013Policarpo Junior, 2010, 2011Scruton, 2018;Bogéa, 2020).…”