Nuevas formas de resolución de conflictos: transformación, empoderamiento y reconocimiento

Abstract

En el presente trabajo, se da cuenta de la perspectiva filosófica que se adopta en el campo científico del Estudio de los Conflictos dentro del marco de la Investigación para la Paz. Se parte de una concepción filosófica de la "condición humana" y se toma como hilo conductor el empoderamiento y el reconocimiento como instrumentos adecuados para una transformación pacífica de los conflictos. Se profundiza, además, en la relación que tiene la doctrina del reconocimiento con el problema de las desigualdades y la filosofía política de la justicia. Se defiende que no se pueden desvincular las políticas del reconocimiento, más ligadas a la identidad y la cultura, de las políticas de la justicia, más atentas a la transformación pacifica de las desigualdades humanas, la pobreza, la miseria, la marginación y exclusión. Como ejemplo de esta propuesta, se hace uso del último informe del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo Humano.

Penguatan Kapasitas Pedagang dalam Resolusi Konflik Asimetris di Pasar Raya Padang Pasca Gempa

“…Seperti yang dijelaskan Afrizal bahwasanya Lembaga yang dapat dikatakan sebagai pihak Ketika dalam resolusi konflik adalah pihak yang tidak memiliki dan tidak di identifikasi memiliki keberpihakan oleh para pihak (Afrizal, 2015). Kontribusi atas perdamaian pada resolusi ini mengacu kepada transformasi kekuatan para pihak agar sama memiliki kapasitas untuk tidak ter tekan oleh pihak yang memiliki power (Martínez Guzmán & París Albert, 2006).…”

Conflictos de la diversidad cultural y la cultura de paz en Latinoamérica

“…Una concepción del ser humano basada en su capacidad para performar o configurar las relaciones en un sentido u otro. El empoderamiento consistiría en realizar políticas en las que los propios seres humanos y los colectivos puedan ejercer sus poderes, capacidades y competencias desde sus culturas, saberes, valores y creencias, en interacción con las de los otros y las otras y formando parte de la tierra (Martínez Guzmán, 2006).…”

Del miedo a la alteridad al reconocimiento del cuerpo : una perspectiva desde la filosofía para la Paz

“…Investigación se presenta para afrontar el miedo a la alteridad del otro, 59 , en la literatura filosófica internacional de finales del siglo pasado encontramos al menos dos maneras de abordarlo: una más ligada al reconocimiento de los derechos colectivos en el marco del debate del multiculturalismo 60 y otra heredera de Hegel que promueve el reconocimiento basado en el amor, el respeto de los derechos y la estima y solidaridad de la diversidad de las formas de vida 61 . En ambos casos nuestro compromiso está en promover "luchas por el reconocimiento" por medios pacíficos como alternativas a las luchas que quedan enredadas en la espiral de la violencia, como las de los conflictos armados y estructurales.…”