2002
DOI: 10.1525/msem.2002.18.2.351
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¿Nueva narrativa? Entrevista con David Toscana

Abstract: This interview with Mexican writer David Toscana ponders the current state of both Mexican and Latin American narrative and serves as an insight into his own works. Toscana's statements about the recurring themes in his narrative (failure, loneliness, characters put to the test, and a tendency to play with different time frames, especially in his novels) help illustrate some of the characteristics of his fiction, which, according to various critics, is one of the most promising today in Mexico. Also noteworthy… Show more

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“…Como se sabe, Octavio Paz matizará la cadáveres gringos, les amontonan leña y prenden una enorme fogata donde los cabellos son lo primero en consumirse; […] (pp. 17-19)16 He aquí el ideal histórico-geográfico que Matus buscará concretizar con su ejército iluminado. No es casual la referencia al mapa como representación del poder a través del asentamiento de un territorio que es garante de éste.…”
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“…Como se sabe, Octavio Paz matizará la cadáveres gringos, les amontonan leña y prenden una enorme fogata donde los cabellos son lo primero en consumirse; […] (pp. 17-19)16 He aquí el ideal histórico-geográfico que Matus buscará concretizar con su ejército iluminado. No es casual la referencia al mapa como representación del poder a través del asentamiento de un territorio que es garante de éste.…”
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“…La imagen binaria de la «bandera blanca» y el «águila muerta» recalca que la meta o el objetivo no es más que la rendición y la pérdida del poder, ambas plasmadas en la frontera. Con respecto a un texto anterior (Historias del Lontananza), Toscana afirma que recurrió al término «fracaso» como base operativa de la ficción, definiéndolo como «la incapacidad de que el ser humano tenga la misma dimensión que sus sueños»16 . Si en el caso de ese texto, el referente histórico en el que se sustenta el fracaso fue el llamado «error de diciembre» de 1994 17 , en el caso de El ejército iluminado se trata no solamente del fracaso de 1848 sino también del de 1968; éste último puede ser catalogado como el gran fracaso de la revolución mexicana.…”
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