No Apocalypse, No Integration

Discriminación y exclusión hacia migrantes en el sistema de salud chileno. Una revisión sistematizada

“…En este contexto, la presencia de estereotipos negativos habitualmente está vinculada a las imágenes que se sostienen desde los medios de comunicación (Cea. Valles & Eseverri, 2013;Cogo, Gutiérrez y Huertas, 2008;Hopenhayn & Bello, 2001).…”

La interacción escuela- entorno: Una experiencia innovadora

“…El análisis de esta experiencia es concluyente al registrar este tipo de innovación como una innovación social al entender el carácter social de la innovación en doble sentido, vale decir, por la naturaleza del cambio en condiciones objetivas, que se logran por hacer algo de manera distinta, y por la naturaleza del cambio en condiciones subjetivas dada por la experiencia de vida que los participantes incorporan durante la dinámica innovadora (Hopenhayn, 2005); de igual modo, porque la innovación social reside en la generación de relaciones de cooperación entre diversos actores (Richer, 2005).…”

Sentidos y significados de la violencia y de la muerte: el caso de los homies del barrio 18 (B-18) y de la mara salvatrucha (MS-13)

“…No se trata de avalar un determinismo social, económico o cultural, sino de establecer las interrelaciones posibles entre lo que Néstor García Canclini (2004), denomina las desigualdades sociales, a un nivel de análisis macro social y, las diferencias culturales, a un nivel de análisis micro social. Se hace un acercamiento a los procesos de globalización y de lo trasnacional, en América Latina y en Centroamericana, siguiendo las propuestas de Martin Hopenhayn (2005), con respecto al sector de los jóvenes. Aunado a lo anterior, se ubican las condiciones sociales del deterioro urbano en el que se encuentran una gran parte de los jóvenes latinoamericanos, así como de los climas de violencias y de vulnerabilidad, de los jóvenes salvadoreños (ENJ, 2007).…”

“…Existen una serie de situaciones que adquieren un carácter supranacional que se hacen visibles con mayor urgencia en determinados países de América Latina. Tal es el caso de las violencias y del uso de drogas (Hopenhayn, 2005), que son dos de los asuntos más complicados y delicados que de nueva cuenta afectan con mayor proporción al sector de los jóvenes en sus diversas condiciones de vida material y simbólica signados por su desventaja social. Actualmente, el Estado y sus instituciones han sido desbordados y no están cumpliendo más con la función de mediar con respecto a las demandas de la población en general, ni la de las / los jóvenes, en lo particular, debido entre otras cuestiones, a la gran cantidad de ellos / ellas, a la diversidad de los mismos, más las crisis locales de todo tipo que no permiten establecer políticas públicas de Estado, integrales e incluyentes, lo cual complica aún más la de por sí etapa difícil de la juventud y de la condición del ser joven.…”

“…En el caso de la condición social de ser joven, sigue marcado por las desigualdades sociales (Canclini, 2004;Hopenhayn, 2005;Reygadas, 2007) y, en lo particular, quienes más la padecen y la resienten, son precisamente estas adscripciones identitarias como la mara o la pandilla. Se tiene la suficiente evidencia empírica para sostener que una parte de ellos, inicia los procesos de inclusión social, e intenta descentrarse de las violencias y de las lógicas de la para legalidad, sin embargo, en términos reales y, concretos, para la mayoría de ellos y de ellas, están cancelados los horizontes de construcción de un presente, en tanto que no hay, ni existen siquiera, un dejo de oportunidad, o "de chance", para revertir esas situaciones de precariedad social como simbólica, aunado al "borramiento", o al "aniquilamiento identitario", que están sufriendo.…”