Neuroética del trasplante de cuerpo

Actitud hacia la ética profesional en estudiantes de postgrado de una facultad de medicina

“…Valorar es un acto individual y colectivo que se construye históricamente; que "el dinero es paradigma de valores instrumentales… que el significado de la vida solo se adquiere por valores intrínsecos, que muchas veces son desplazados por los valores instrumentales… siendo la función de la ética educar en la gestión razonable o prudente de la vida" (18) .…”

La pandemia COVID-19 y la salud global desde la perspectiva de la bioética crítica

“…Sin embargo, al estar las respuestas morales determinadas por los componentes racional y emocional, condicionan las decisiones, por cuanto el componente racional evalúa el riesgo-beneficio siendo lentas las respuestas, mientras que el componente emocional genera respuestas directas y rápidas guiadas por la emoción, especialmente los sentimientos, que la determina al ser el sustrato básico de lo moral (9) y de las acciones responsables (10) ; así como, por la gramática moral que articula respuestas predecibles y estructuradas (11) al activarse la toma de decisiones éticas, a través de los circuitos neuronales, en el contexto cultural donde se desenvuelve (12) . Precisamente, la bioética al integrar lo social y medioambiental, analiza los hechos y los valores soportados por esos hechos, y los deberes que se desprenden de la realización de los valores sustentados en los hechos que se construyen social e históricamente (9,13) .…”

“…Precisamente, la bioética al integrar lo social y medioambiental, analiza los hechos y los valores soportados por esos hechos, y los deberes que se desprenden de la realización de los valores sustentados en los hechos que se construyen social e históricamente (9,13) . Además, decidir sobre lo bueno y lo malo genera "respuestas homeostáticas diferenciadas entre lo eficiente y lo no eficiente", obligando a fomentar sistemas éticos esenciales de normas sociales convertidas en códigos, normas o leyes (11) que posibilitan la convivencia grupal, estableciendo normas de conducta y solidaridad social (14,15) . En este sentido, las neuronas espejo permiten comprender las conductas morales al ser sustento de la empatía y los marcadores somáticos que son los responsables de diferenciar conflictos éticos referidos a lo bueno-malo o recompensacastigo al confrontarlas con experiencias previas similares (14,16,17) y comprender que el "significado de la vida solo se adquiere por los valores intrínsecos …que se construyen a través de los deberes, siendo la función de la ética educar en la gestión razonable o prudente de la vida" (17) y en la responsabilidad frente a los otros (10) , formando ciudadanos justos con valores morales para una sociedad pluralista y democrática, toda vez que las decisiones y el comportamiento deben sustentarse en la moral y en la ética que dan las normas que rigen la conducta encaminadas al bien común y sus valores (11,14,16,18) toda vez que lo técnicamente bien realizado, no siempre es éticamente correcto (19) .…”

“…Además, decidir sobre lo bueno y lo malo genera "respuestas homeostáticas diferenciadas entre lo eficiente y lo no eficiente", obligando a fomentar sistemas éticos esenciales de normas sociales convertidas en códigos, normas o leyes (11) que posibilitan la convivencia grupal, estableciendo normas de conducta y solidaridad social (14,15) . En este sentido, las neuronas espejo permiten comprender las conductas morales al ser sustento de la empatía y los marcadores somáticos que son los responsables de diferenciar conflictos éticos referidos a lo bueno-malo o recompensacastigo al confrontarlas con experiencias previas similares (14,16,17) y comprender que el "significado de la vida solo se adquiere por los valores intrínsecos …que se construyen a través de los deberes, siendo la función de la ética educar en la gestión razonable o prudente de la vida" (17) y en la responsabilidad frente a los otros (10) , formando ciudadanos justos con valores morales para una sociedad pluralista y democrática, toda vez que las decisiones y el comportamiento deben sustentarse en la moral y en la ética que dan las normas que rigen la conducta encaminadas al bien común y sus valores (11,14,16,18) toda vez que lo técnicamente bien realizado, no siempre es éticamente correcto (19) . Por tanto, las decisiones no tienen que ser naturales, sino responsables y morales, tomadas libremente en su condición de ser, un ser moral, que rinde cuenta de sus actos ante sí y ante la sociedad, dado que "la conciencia moral es el juicio de la propia razón sobre la moralidad" de las propias acciones, al tener toda acción humana una dimensión ética (19,20) .…”