Nationality and Citizenship in Revolutionary France

Rapport, Michael

doi:10.1093/acprof:oso/9780198208457.001.0001

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“…If foreigners were arrested or prosecuted, it was often because of their perceived affinity with a political faction under scrutiny for its revolutionary credentials or lack of civic commitment rather than because of their nationality per se. As Rapport puts it, "patriotism became increasingly exclusive, not on lines of nationality, but along those of political allegiance 51 52 . Although this list of loyal British residents may have been drawn up more as a protective gesture, a way of insulating expatriates from accusations of treachery, we may tentatively use it as a guide to those expatriates whose enthusiasm for the Revolution was not tempered by the events of August and September 1792, nor perhaps by the execution of the king.…”

Section: British Contributions To the Constitution Debate In France mentioning

confidence: 99%

The Society of the Friends of the Rights of Man, 1792-94: British and Irish Radical Conjunctions in Republican Paris

Rogers¹

2016

lrf

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Section: British Contributions To the Constitution Debate In France mentioning

confidence: 99%

The Society of the Friends of the Rights of Man, 1792-94: British and Irish Radical Conjunctions in Republican Paris

Rogers¹

2016

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“…La guerre de Succession d'Espagne, par exemple, voit les troupes étrangères servant en France monter à 50 000 hommes, dont moins de la moitié reste au service après le retour à la paix 5 . De telles fluctuations s'observent jusqu'à la veille de la Révolution, époque à laquelle près de 15 % des effectifs de l'armée, c'est-àdire 23 000 hommes environ, sont d'origine étrangère 6 . Sur 168 régiments que compte l'armée française en 1789, 32 sont considérés comme étrangers : 8 de cavalerie et 24 d'infanterie 7 .…”

Section: Les éTrangers Sous Les Drapeaux Du Roi De Franceunclassified

Les troupes étrangères, l'idéologie révolutionnaire et l'État sous l'Assemblée constituante

Tozzi¹

2014

Histoire, Économie &Amp; Société

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“…J'ai montré ailleurs que, même à l'apogée de la Terreur, certains étrangers vivant en France pouvaient conserver leur liberté, soit par leur adhésion stricte à l'orthodoxie politique jacobine, ou bien (ce qui était plus généralement le cas) grâce à leur utilité dans l'effort de guerre 67 . Richard Cobb cite le cas de petites colonies d'ouvriers travaillant dans les manufactures textiles de Normandie, qui continuèrent à travailler sans encombres.…”

Section: Annales Historiques De La Révolution Française 342 | 2008unclassified

« Deux nations malheureusement rivales » : les Français en Grande-Bretagne, les Britanniques en France, et la construction des identités nationales pendant la Révolution française

Rapport¹

2005

ahrf

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L'ère de la « seconde guerre de cent ans », qui s'étend des guerres louis-quatorziennes des années 1680 jusqu'à 1815, a naturellement inspiré les historiens intéressés par les différents modes d'interactions entre la Grande-Bretagne et la France 2 . Depuis les vingtcinq dernières années, certaines approches ont le vent en poupe grâce au linguistic turn qui a affecté l'histoire britannique aussi bien que l'histoire de France. Cette approche repose sur l'idée que les catégories sociales et politiques (comme la « classe » ou la « nation ») n'existent pas objectivement : leur contenu et leur signification sont le produit d'un contexte social et culturel. Ceci signifie que des concepts que l'on pourrait considérer comme immuables -la « nation », le « peuple », la « citoyenneté » -ont en fait un sens, une importance et une valeur émotionnelle qui changent considérablement selon le lieu et le moment. Ce sont le langage, la rhétorique, les symboles et l'idéologie qui donnent sens et forment aux comportements politiques. Le linguistic turn en histoire consiste donc à étudier les langages, la rhétorique ou les discours qui façonnaient les croyances et conditionnaient les réponses des acteurs. François Furet et Lynn Hunt font partie des adeptes les plus influents du linguistic turn pour interpréter la Révolution française. D'après ces historiens, c'est moins à une transformation sociale que l'on assiste pendant la Révolution qu'à la « création d'une culture politique moderne » 3 . 2 C'est sans doute pour l'étude du nationalisme et des identités nationales que ces approches nouvelles ont eu le plus de poids. Le chercheur le plus influent, à cet égard, est Benedict Anderson, selon qui toute nation est « une communauté politique imaginée », « Deux nations malheureusement rivales » : les Français en Grande-Bretagne, l... Annales historiques de la Révolution française, 342 | 2008 1 tandis que la nationalité comme le nationalisme sont des « artefacts culturels ». Le travail de l'historien est alors d'explorer comment ces « communautés imaginées » sont apparues, comment leur signification s'est modifiée au cours du temps et pourquoi elles continuent à détenir une « légitimité émotionnelle profonde » aujourd'hui 4 . Les spécialistes du XVIII e siècle, au premier chef Linda Colley et David A. Bell ( 5 ), se sont intéressés à l'» imagination » ou à la « création » d'identités nationales à la fois dans le contexte britannique et dans le contexte français. En étudiant l'un ou l'autre des deux pays dans les années 1790, les historiens ont montré la manière dont l'exemple, l'inspiration et l'hostilité émanant de l'un ont permis de modeler les identités politiques de l'autre. J.E. Cookson a ainsi noté le parallélisme des patriotismes français et britannique pendant les guerres révolutionnaires et napoléoniennes : les volontaires britanniques se désignaient comme des « hommes », des « hommes libres » (freemen), des Britons ou des « chrétiens », mots qui avaient la même signification, en termes de fraternité et de patriotisme, que «citoyen...

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Nationality and Citizenship in Revolutionary France

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The Society of the Friends of the Rights of Man, 1792-94: British and Irish Radical Conjunctions in Republican Paris

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Les troupes étrangères, l'idéologie révolutionnaire et l'État sous l'Assemblée constituante

« Deux nations malheureusement rivales » : les Français en Grande-Bretagne, les Britanniques en France, et la construction des identités nationales pendant la Révolution française

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