Narrativas indígenas sobre suicídio no Alto Rio Negro, Brasil: tecendo sentidos

Abstract

Resumo Taxas de mortalidade por suicídio mais elevadas são recorrentemente encontradas em indígenas quando comparadas a populações circunvizinhas, inclusive em São Gabriel da Cachoeira, Amazonas, município brasileiro com maior percentual de autodeclarados indígenas. Entender como o suicídio é representado em contextos indígenas específicos é uma dimensão qualitativa, pouco explorada e relevante. O objetivo deste artigo foi analisar sete narrativas sobre sui cídio de um kumu (curandeiro tradicional) da mais populosa comunidade indígena de São Gabriel da Cachoeira. No processo analítico-interpretativo realizou-se uma dupla hermenêutica, ou seja, inter pretar a interpretação do narrador, buscando apoio na literatura etnográfica clássica e contemporânea, nas teorias sobre o processo de construção da pessoa e do parentesco no contexto ameríndio. A análise das narrativas permitiu reconstruir o suicídio como um fenômeno associado a conflitos que se ancoram pro fundamente em aspectos socioculturais e históricos dos povos indígenas daquela região, que remetem a tensões intergeracionais, de gênero e no campo do parentesco. O gerenciamento desses conflitos parece estar comprometido, já que estratégias tradicionais parecem perder a eficácia simbólica e outras não fo ram adequadamente encontradas para substituí-las. O consumo de álcool, embora seja um elemento im portante para compreensão do suicídio, não deveria ser tomado como elemento explicativo central, mas, sobretudo como um catalisador desses conflitos.

Mortalidade por suicídio entre crianças indígenas no Brasil

“…Existe uma grande diversidade de outros fatores de risco para o suicídio entre crianças, dentre os quais, destacam-se: conflitos familiares, problemas relacionados ao uso de álcool, problemas na escola e abuso infantil 1,4 . Estudo qualitativo utilizando narrativas evidenciou a importância do conflito com os pais, em particular as dificuldades de diálogo, como chave explicativa no discurso nativo para o suicídio entre jovens indígenas na região do Alto Rio Negro, no noroeste do Estado do Amazonas 27 . Outros estudos propõem, por meio de um proxy (proporção de óbitos ocorridos em dias de fim de semana), uma maior associação entre suicídio e consumo de álcool entre indígenas, em comparação com não indígenas 10,11 .…”

“…Entre meninas não indígenas, observou-se uma maior ocorrência de suicídios em hospital e outros estabelecimentos de saúde, em comparação aos meninos, 40,6% (33,8-47,4) e 23,4% (18,7-28,2), respectivamente.A quase totalidade dos suicídios entre indígenas, 94,5% (88,5-100,5) ocorreu nas macrorregiões Norte e Centro-oeste, enquanto, entre os não indígenas, 29,1% (25,1-33,1) ocorreram nessas macrorregiões (Tabela 1). Aproximadamente, 3/4 dos suicídios entre crianças indígenas ocorreram em 17 municípios, agrupáveis em três grupos, um localizado no sudoeste do Amazonas[27,3% (15,5-39,0)], outro no noroeste desse estado[9,1% (1,5-16,7)] e o outro no sul do Estado do Mato Grosso do Sul [40%(27,9)] (Figura 1).…”

Suicídio e povos indígenas brasileiros: revisão sistemática

“…Entre os fatores de proteção e prevenção do suicídio preconizados mundialmente, a Organização Mundial da Saúde (OMS) (44) destaca as iniciativas de suporte psicossocial para a comunidade, sobretudo para famílias e grupos com histórico de tentativas de suicídio e abuso de álcool e outras drogas. Tais ações devem contemplar triagem, acolhimento, monitoramento e avaliação nos territórios, respeitando as diferenças culturais de cada povo, valorizando os saberes tradicionais levando em conta também o conhecimento científico (45).…”

Aportes da etnografia sul-americanista ao entendimento dos suicídios indígenas: Uma tentativa de síntese a partir de noções divergentes de “psique”/“alma”1

“…Trata-se de escritos específicos sobre o tema do suicídio4 nesta etnologia regional e que são resultados de tra-balhos de campo intensivos com os respectivos povos. Para os casos entre indígenas da região do Alto Rio Negro, o psiquiatra Maximiliano Souza, em diálogo com a antropologia, tem se dedicado à pesquisa sobre a situação e publicou diversos artigos sobre o tema, de alguns dos quais também me vali aqui: o escrito em conjunto com a antropóloga Luciane Ouriques Ferreira (Souza;Ferreira 2014) e Souza (2016).…”

“…Também para os Ticuna, Silva-Bueno (2014) correlaciona as mortes autoprovocadas à vulnerabilização dos corpos das e dos jovens púberes na medida direta do abandono ou da inobservância de rituais de passagens. Vulnerabilização da mesma natureza foi destacada para o caso guarani e kaiowá e como fator predominante para os suicídios indígenas do Alto Rio Negro (Souza, 2016).…”