Narasi Subjek Perempuan Dalam Gadis Kolot (1939) Karya Soe Lie Piet

Abstract

Karya sastra di era kolonial yang ditulis laki-laki menunjukkan sebuah gagasan tentang narasi subjek perempuan. Hal itu salah satunya muncul dalam teks Gadis Kolot (1939) karya Soe Lie Piet. Tujuan atau permasalahan dalam tulisan ini adalah (1) seperti apa teks Gadis Kolot (1939) menarasikan konstruksi identitas perempuan dan (2) mengapa pengarang sebagai wakil kelompok menghadirkan konstruksi perempuan. Sudut pandang yang digunakan adalah feminis pascakolonial, terutama konsep pembentukan identitas perempuan. Data penelitian ini diantaranya adalah isi karya, gagasan, konteks wacana kolonial dan perempuan, sosiologis pengarang, konteks sosial, dan lain-lain. Teknik interpretasi data dilakukan dengan pembongkaran gagasan teks dan menghubungakn pembacaan tekstual dengan wacana kolonial. Hasil penelitian adalah, pertama, konstruksi subjek perempuan diwujudkan dengan identitas perempuan yang resisten terhadap wacana kolonial, terutama gagasan dan pemikiran materialisme (liberalisme) Barat atas kelompok terjajah. Perempuan menjadi citra, simbol, sarana, dan tempat persembunyian laki-laki terjajah. Kedua, konstruski subjek perempuan merupakan konstruksi kelompok etnis dan golongan moderat dalam mempromosikan nilai tradisi atau leluhur. Dengan demuikian, perempuan tidak mampu dan tidak diberi kesemptaan untuk menyuarakan narasinyakata kunci: wacana kolonial, peranakan Tionghoa, subjek perempuan.

Kehadiran Motif Cerita Madame Bovary (1856) Karya Gustave Flaubert Dalam Hikayat Siti Mariah (1910--1912) Karya Hadji Moekti: Kajian Sastra Bandingan

“…Novel ini menceritakan tentang hubungan keluarga atau usaha menyatukan keluarga besar bangswan Siti Mariah yang tercerai berai akibat kapitalisme Eropa dan politik ras kolonialisme. Hibriditas dan identitas yang ambivalensi dimainkan oleh para tokoh cerita dari kalangan pribumi beserta keturunan Indo atau tersingkirkannya kelas Indo Eropa akibat kedatangan atau dominasi warga Eropa totok (Susanto, 2019).…”

Narasi keseimbangan di Bali dalam novel Eat Pray Love karya Elizabeth Gilbert

“…Analisis novel dari berbagai perspektif merupakan kajian yang kontributif karena karya sastra ada untuk memberi arti bagi masyarakat sebagai refleksi fenomena yang terjadi dalam kehidupan. Karya sastra menjadi kajian menarik yang salah satunya dapat dikemas dalam kajian kritik sastra feminis (Suwastini 2013;Susanto, 2019), ditinjau dari unsur psikologis bagaimana sang tokoh bertahan di tengah banyak peristiwa penyebab trauma dan ketidakpercayaan diri (Alosman & Raihanah, 2020), bahkan aspek mistisisme terkait keberadaan tokoh cerita (Setiawan & Musaffak, 2019). Analisis karya sastra juga dapat menengok pada peristiwa perbudakan sebagai bagian dari sejarah peradaban manusia (Ramin & Roshnavand, 2017) dan analisis tentang perempuan dan suatu bangsa dapat dilihat dari karya narasi yang diciptakan para diasporanya (Zeiny, Yusof, & Talarposhti, 2021).…”