Music of seriousness and commitment: the 1930s and beyond

Walter, Michael

doi:10.1017/chol9780521662567.013

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“…Walter 2004, Fulcher 2005. Tendeu pontes artísticas, tanto com o legado do passado, como com a realidade que o circunscrevia (Cascudo 2003(Cascudo , 2008(Cascudo , 2011(Cascudo , 2013; Alves e Cascudo 2013).…”

Section: O Programa Da Sonataunclassified

Modernismo e internacionalismo como programa: o compositor Fernando Lopes-Graça e a sociedade de concertos Sonata (Lisboa, 1942-1960)

Cascudo¹

2017

Resonancias

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ResumoDurante o século XX, não foram infrequentes as organizações musicais que respondiam às seguintes características: estarem dirigidas por compositores, dedicarem-se à produção e programação de concertos preenchidos por novas obras e terem uma dimensão local.Entre 1942 e 1960, Lisboa contou com uma organização que apresentava as características mencionadas: a sociedade Sonata, fundada pelo compositor Fernando Lopes-Graça (1906-1994, uma figura fundamental para a história da música erudita em Portugal. A relevância da Sonata tem, de facto, muito a ver com a importância que Lopes-Graça tem para a história cultural portuguesa, mas prende-se sobretudo com a atividade que desenvolveu durante perto de duas décadas. Neste artigo, debruçar-me-ei em primeiro lugar sobre o papel que LopesGraça teve na definição das linhas programáticas da Sonata e, em particular, sobre a forma como determinadas ideias sobre o moderno em música, desenvolvidas por Lopes-Graça nas suas colaborações jornalísticas, se plasmaram na orientação dada a esta organização musical. Centrar-me-ei ainda num outro aspecto. Refiro-me ao esforço desenvolvido por estabelecer vínculos internacionais. Estudo em particular a passagem da Sonata pela Sociedade Internacional de Música Contemporânea (SIMC). Utilizo como fonte primaria principal o arquivo administrativo da sociedade, conservado na Academia de Amadores de Música, em Lisboa. Como apéndice, o artigo proporciona o listado do repertório completo interpretado nos concertos da Sonata em Lisboa.Palavras-chave: Fernando Lopes-Graça, Sonata (sociedade de concertos), modernismo, internacionalismo, programação musical. Modernism and internationalism as program: the composer Fernando Lopes-Graça and the concert society Sonata (Lisbon, 1942-1960) AbstractDuring the twentieth century, it was not uncommon to find musical organizations that responded to the following characteristics: to be directed by composers, to be focused on the production and programming of concerts dedicated to new works, and having a local dimension. Between 1942 and 1960, Lisbon had an organization that presented these characteristics: the Sonata society, founded by the composer Fernando Lopes-Graça (1906-1994, a fundamental 71

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Section: O Programa Da Sonataunclassified

Modernismo e internacionalismo como programa: o compositor Fernando Lopes-Graça e a sociedade de concertos Sonata (Lisboa, 1942-1960)

Cascudo¹

2017

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“…Em segundo lugar, há-de ser considerada a participação de Lopes-Graça na geração do modernismo, por assim dizer, sério e comprometido da década de 30, dentro da qual assumiu um perfil que se pode qualificar como intelectual (cf. Walter 2004, Fulcher 2005. Tendeu pontes artísticas, tanto com o legado do passado, como com a realidade que o circunscrevia (Cascudo 2003(Cascudo , 2008(Cascudo , 2011(Cascudo , 2013; Alves e Cascudo 2013).…”

Section: Introductionunclassified

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2017

Resonancias

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Martha Graham's Cold War

Phillips¹

2020

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“I am not a propagandist,” declared the matriarch of American modern dance, Martha Graham, while on her State Department–funded tour in 1955. Graham’s claim inspires questions: the United States government exported Graham and her company internationally to more than thirty nations in Asia, Europe, Eastern Europe, and the Middle East, representing every seated president from Dwight D. Eisenhower through Ronald Reagan, and planned under George H. W. Bush. Although in the diplomatic field she was titled the “Picasso of modern dance,” and in later years “Forever Modern,” Graham was known to proclaim, “I am not a modernist.” In addition, she declared, “I am not a liberationist,” yet she intersected with politically powerful women such as Eleanor Roosevelt; Eleanor Dulles, sister of Eisenhower’s Dulles brothers in the State Department and CIA; Jackie Kennedy Onassis; Betty Ford; and political matriarch Barbara Bush. While bringing religious characters inspired by the Bible and the American frontier to the stage in a battle against the atheist communists, Graham insisted, “I am not a missionary.” To her abstract, mythic and biblical works, she added the trope of the American frontier. While her work promoted the United States as modern and culturally sophisticated, her casting promoted a vision of America as racially and culturally integrated. During the Cold War, the reconfigured history of modernism as apolitical in its expression of “the heart and soul of mankind” met political needs abroad with Graham’s tours. With her modernism, Graham demonstrated the power of the individual, republicanism, immigrants, and ultimately freedom from walls and metaphorical fences with the unfettered language of movement and dance as cultural diplomacy.

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Music of seriousness and commitment: the 1930s and beyond

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Modernismo e internacionalismo como programa: o compositor Fernando Lopes-Graça e a sociedade de concertos Sonata (Lisboa, 1942-1960)

Modernismo e internacionalismo como programa: o compositor Fernando Lopes-Graça e a sociedade de concertos Sonata (Lisboa, 1942-1960)

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Martha Graham's Cold War

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