Movable Oil Identification and Viscosity Estimation in Lower Fars Heavy Oil Reservoir – A Case Study

Devenir monstruo: Ensayos sobre narrativa argentina reciente

“…Propongo leer ese monstruo que se construye en El hombre que duerme a mi lado como una forma del archivo (o los archivos) de las disidencias sexo-genéricas, una aparición genealógica del sistema de disturbios culturales que conforman las subversiones sexuales cuando tensionan y disputan sentidos con el canon cisheteropatriarcal. Mi uso de la noción de archivo se vincula con diferentes derivas que leo relacionadas con las teorías queer/cuir y el pensamiento sexo-disidente (Derrida, 1997;Cvetkovich 2018;Ahmed, 2019;flores, 2018), así como con una modalidad de construcción de conocimiento que se aleja de la certeza, la verdad, la jerarquía y la unidireccionalidad para la lectura de la cultura. Al respecto, me resuena una cita en particular que refiere al archivo: "Nada es menos seguro, nada está menos claro hoy en día que la palabra archivo.…”

Affects, Interfaces, Events

“…As both Lauren Berlant (2006) and Sara Ahmed (2010) have noted, the affective investments needed to change these infrastructures are largely made impossible by the marketization of individual life under 21st-century capitalism. We follow from this line of inquiry to think about how the viral hauntology of HIV/AIDS is seated within contemporary forms of social life and the infrastructures of gay sociability.…”

“…It is this ethics of fluids that over time becomes unfixed from the condom as a technology, allowing fear of 'semen out of place' to travel through the social normativity of hook-up app discourse to haunt the PrEP regimen. In other words, the affective investments that have sedimented around condoms may break loose and re-orient their affective significance in order to reattach to PrEP and modulate its very social existence (Ahmed 2010). Thus, thinking of PrEP as haunted by both the practical and material ways the condom keeps its user from contracting or passing on HIV illuminates the affective attachments that accrue through prophylactic innovation.…”