Misses y concursos de belleza indígena en la construcción de la nación ecuatoriana

Moreno, María Isabel Benito

doi:10.17141/iconos.28.2007.222

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“…En los reinados indígenas prevalece el objetivo de preservar los rasgos identitarios y culturales, por lo que, aunque se alejen en mayor medida de los parámetros hegemónicos de belleza, siguen tomando el cuerpo femenino como símbolo de cada cultura, proyectando sobre éste las cualidades y aspectos colectivos que se desean preservar (Encalada y Vasco, 2017). En unos y otros reinados, los diferentes estudios que se han desarrollado sobre este tema observan una tendencia a la folklorización de la diversidad étnica (Moreno, 2007;Pequeño, 2004), envuelta en una apariencia de "autenticidad" (McAllister, 1996) que deja ver los vínculos de los reinados de belleza con las políticas identitarias y nacionalistas.…”

Section: Feminismo Y Certámenes De Bellezaunclassified

¿Cosificación o despilfarro? Debate en torno a la eliminación de los reinados de belleza en Ecuador

Delgado

2022

Communication

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<p>Este artículo describe el proceso de debate que tuvo lugar en Ecuador en 2019 en torno a los reinados de belleza, y que concluyó con su eliminación en algunas ciudades del país, como Quito, Loja e Ibarra. La investigación recoge testimonios de las organizaciones que iniciaron las protestas en diferentes puntos de Ecuador, así como de funcionarios públicos y especialistas en este tipo de eventos. Además, se analizaron 34 notas de prensa, 16 documentos oficiales y 46 publicaciones en redes sociales, donde se debatieron diferentes argumentos entre quienes defendían los derechos de las mujeres y quienes pedían que se protegiese la tradición. El debate derivó en el fin del gasto público en los reinados de belleza en algunas de las ciudades más representativas del país, con su consecuente eliminación de los actos institucionales de los que antes formaban parte. En este artículo destacamos que, aunque el argumento económico tuvo un papel innegable en esta decisión, este acontecimiento constituyó a su vez un éxito del movimiento feminista ecuatoriano, que consideró los reinados de belleza como una forma de cosificación de las mujeres, y que en este caso pudo apoyarse en la Ley Orgánica Integral para Prevenir y Erradicar la Violencia contra las Mujeres, aprobada un año antes, en la que se hace mención a la violencia simbólica.</p>

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Section: Feminismo Y Certámenes De Bellezaunclassified

¿Cosificación o despilfarro? Debate en torno a la eliminación de los reinados de belleza en Ecuador

Delgado

2022

Communication

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“…En Latinoamérica la construcción de un modelo de belleza es potestad de los grupos blanco-mestizos, urbanos y de clase media/alta. Y en ese proceso, las poblaciones afro quedan marginadas frente a aquel modelo (Moreno, 2007). Pese a entrar en ese modelo de belleza, Maira afirma que las mujeres afrodescendientes continuarán siendo segregadas de los primeros lugares en las elecciones de reinas:…”

Section: "Cuando Se Presentan Todas Ya Sabes Que La Petisa La Gorditunclassified

¿Cuál sería el problema de que una reina fuese negra? Género y visibilidad étnica en la Fiesta Provincial del Inmigrante (Berisso, Argentina)

Herrera

Voscoboinik

2020

Inv. fem.

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La Fiesta Provincial del Inmigrante (Berisso, Argentina) constituye uno de los rituales conmemorativos a través de los cuales sus organizadores reproducen anualmente un imaginario de la comunidad local/nacional apelando a un mito de origen: el mito del crisol de razas (blancas y europeas). Este artículo tiene como propósito analizar, desde una perspectiva de género, el proceso de visibilización afro y las disputas por el reconocimiento social que desarrollan las y los integrantes de la Asociación Caboverdeana de Ensenada a partir de su participación en la Fiesta Provincial del Inmigrante. Para ello nos centramos en el análisis de los conflictos vividos por tres mujeres afrodescendientes en el acto central de la fiesta: la elección de la Reina Provincial del Inmigrante. La estrategia metodológica que sostuvo la investigación fue de tipo cualitativa, centrada en un extenso trabajo de campo etnográfico realizado en la Fiesta Provincial del Inmigrante (2010-2015), entrevistas a los/as integrantes de la Asociación Caboverdena de Ensenada y tres entrevistas en profundidad a las tres ex-reinas de dicha asociación que participaron de las elecciones de la Reina Provincial del Inmigrante (años 2001, 2008 y 2010). La originalidad del artículo reside en el análisis de un objeto de estudio escasamente indagado por las ciencias sociales y reiteradamente criticado por el movimiento feminista: las elecciones de reinas y la participación de mujeres afrodescendientes en estos contextos. Buscando no caer en una socio-antropología de la denuncia -que únicamente ponga de manifiesto la reproducción de modelos canónicos de belleza, la sexualización del cuerpo femenino y la existencia de prácticas discriminatorias durante las elecciones de reinas- nos proponemos dar cuenta de los motivos por los cuales dichas mujeres participan de estos eventos y las agencias que desarrollan.

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“…Es el caso de Bolivia, donde "las imágenes de la belleza física femenina son abrumadoramente blancas" (Canesa 2008:74), Perú (Valcuende y Cáceres 2014) o Ecuador (Moreno 2007;Muteba 2001;Rahier 1999).…”

Section: De Mujeres Que Pueden Ser Reinas Princesas Y Cholasunclassified

Orden Corporal Y Representaciones Raciales, De Clase Y Género en La Ciudad De Cuenca (Ecuador)

Río

Andrade

2016

Chungará (Arica)

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El poder en las ciudades coloniales latinoamericanas ha sido representado como "blanco" y "masculino". Por medio de este texto nos aproximaremos a las transformaciones experimentadas en las representaciones raciales, de clase y género en la ciudad de Cuenca (Ecuador) a partir del análisis comparativo de la elección de las reinas y cholas cuencanas, en un contexto social marcado por la reivindicación del mestizaje cultural.Palabras claves: raza, sexo, clase social, mestizaje, concursos de belleza, Cuenca, Ecuador. In Latin American colonial towns power has been represented as "white" and "male". In this work we approach the transformations in the racial, class and gender representations in the city of Cuenca (Ecuador). This is done through the comparative analysis ofCuenca Queens and "Cholas cuencanas" contests choice, in a social setting marked by the claim of cultural mix.

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Misses y concursos de belleza indígena en la construcción de la nación ecuatoriana

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¿Cosificación o despilfarro? Debate en torno a la eliminación de los reinados de belleza en Ecuador

¿Cosificación o despilfarro? Debate en torno a la eliminación de los reinados de belleza en Ecuador

¿Cuál sería el problema de que una reina fuese negra? Género y visibilidad étnica en la Fiesta Provincial del Inmigrante (Berisso, Argentina)

Orden Corporal Y Representaciones Raciales, De Clase Y Género en La Ciudad De Cuenca (Ecuador)

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