Minority Language Learning and Use: Can Self-Determination Counter Social Determinism?

Abstract

To what extent is minority language use in society imposed by social determinism, a force acting on individuals based on the language group's relative vitality in terms of demography, institutional support, and status? Can social determinism be countered by the force of self-determination sustained by group members’ personal autonomy, critical consciousness, and strong engaged integrated identity? These questions are addressed by testing a revised Self-determination and ethnolinguistic development (SED) model, using structural equation modeling. This model specifies how three categories of language socialization (enculturation, personal autonomization, critical consciousness-raising) mediate between objective ethnolinguistic vitality (EV) and four psycholinguistic constructs (engaged integrated identity, community engagement, linguistic competencies, subjective EV) in the prediction of minority language use. Results on a large sample of French Canadian students in different EV settings strongly support the SED model and show that social determinism can be at least moderately countered by psycholinguistic constructs that increase individual self-determination.

Conscientisation, engagement communautaire et pratiques pédagogiques du personnel enseignant en contexte francophone minoritaire

“…La scolarisation dans la langue minoritaire a un effet certain sur les compétences langagières et la construction identitaire des élèves (Landry et Allard, 1996), mais compense difficilement un degré élevé de métissage identitaire (Landry et al, 2013). Toutefois, pour que les jeunes deviennent des citoyens autonomes et engagés dans leur communauté minoritaire, il semble que ce soient les pratiques pédagogiques autonomisantes et surtout les pratiques conscientisantes (voir Landry et al, 2021) qui soient les plus susceptibles d'avoir des effets durables sur leur engagement. Les diplômés de l'école de la minorité, lorsqu'ils vivent des expériences marquantes de conscientisation, peuvent devenir eux-mêmes des piliers de la société civile de la minorité (des leaders communautaires, des parents) et contribuer à la continuité linguistique et culturelle ainsi qu'à l'autonomie culturelle de cette minorité (Landry et al, 2010).…”

“…Les comportements langagiers engagés, que l'on peut associer à la force de l'engagement communautaire, se résument à des comportements de valorisation de la langue, d'affirmation identitaire et de revendication langagière (Allard et al, 2005) et sont surtout appuyés par la force du vécu conscientisant (Allard et al, 2009 ;Landry et al, 2010). Ces hypothèses du modèle CLAC sont appuyées empiriquement dans une recherche récente (Landry et al, 2021). G. Godin, R. Landry , R. Allard • Conscientisation, engagement communautaire… Dans la présente étude, toutes les variables du modèle CLAC n'ont pas été mesurées.…”

“…Selon Ferrer et Allard (2002b), le travail du personnel enseignant est de favoriser l'autonomie des élèves et de mettre en place des conditions conscientisantes, comme les projets où ils prennent des décisions dans des situations authentiques, où ils se prêtent à l'étude de scénarios, où ils participent à des discussions, à des débats et à des délibérations. Une recherche récente auprès d'élèves francophones du secondaire (Landry et al, 2021) montre que le vécu conscientisant est celui qui prédit le mieux l'engagement communautaire.…”

Mathematics Model in Vitality Analysis of the Limola Language

“…This is because the language used to communicate as a child as an indicator of the carrying capacity of the Limola language, is very small. Families may not always find it practical to foster their children in a minority language in low-vitality environments [23]. See Table 1.…”

Une recherche-développement dans le contexte pandémique : création de livres animés pour favoriser le développement de la compréhension en lecture chez les apprentis lecteurs francophones en milieu minoritaire

“…De façon concrète, Landry et al (2005) ont appliqué le modèle de l'autodétermination du comportement langagier en milieu minoritaire. Ce modèle, inspiré de la théorie de Deci et Ryan (1985) et récemment revisité (Landry et al, 2022), vise à comprendre l'impact de trois types de vécus chez les jeunes francophones en milieu minoritaire, autonomisant, conscientisant et enculturant, et jusqu'à quel point ces vécus peuvent contrer (ou non) les effets du milieu socialisant anglodominant. Pour les fins de notre étude, nous retenons que le vécu « enculturant » est souvent déterminée par la société dans laquelle les jeunes évoluent et se définit comme étant le processus de socialisation par lequel le jeune acquiert les valeurs de la culture.…”